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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴(chái)的(de)钟子期也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼，便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情(qíng)在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流(liú)水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流(liú)露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表)初时(shí)，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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