赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的(de)想法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的(de)原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色(sè)器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则(zé)简化(huà)了(le)程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的(de)尸(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸(shī)体运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成(chéng)，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶(gǎn)尸人(rén)“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波及蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了、或(huò)者意外死亡(wáng)的人(rén)，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能(néng)从(cóng)事(shì)这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没(méi)有听说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专(zhuān)门(mén)的(de)供(gōng)赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需(xū)要(yào)这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具来完成(chéng)。

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