家贫无(wú)从致书以观出自哪里，家贫无从致书(shū)以(yǐ)观每(měi)假借于藏书之家翻译是出自《送东(dōng)阳马生(shēng)序》的。

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家贫(pín)无从致书以观出(chū)自哪里，家贫(pín)无从致书以观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家翻译

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔(bǐ)录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒，没有什么办法买(mǎi)到书籍(jí)学习，（就）常常向(xiàng)有(yǒu)藏书的人家(jiā)借书，亲手抄(chāo)录(lù)，计算(suàn)好（归(guī)还的）日期（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余(yú)幼时(shí)即嗜(shì)学。

　　家贫(pín)，无从致(zhì)书以观，每假借于藏书(shū)之家，手自笔录(lù)，计(jì)日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之(zhī)怠(dài)。

　　录毕，走(zǒu)送之，不(bù)敢稍逾约。

　　以(yǐ)是(shì)人多以书假余(yú)，余因得遍观(guān)群书。

　　既加冠，益慕圣(shèng)贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百(bǎi)里外，从(cóng)乡之(zhī)先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或遇其叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出(chū)一言以复；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉(yān)。

　　故余虽愚，卒获(huò)有(yǒu)所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就(jiù)非常爱好读书。

　　家里贫穷，无(wú)法得(dé)到书(shū)来看(kàn)，常(cháng)常向(xiàng)藏书的人(rén)家求借，亲(qīn)手抄录，计(jì)算(suàn)着日期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁(zhī)都结(jié)了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄写(xiě)完毕(bì)后，便马上跑去还书，不敢(gǎn)超过约定的(de)期限。

　　因此有很多人都(dōu)愿意上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好把书借给我，于是我(wǒ)能够遍观(guān)群书(shū)。

　　成年以(yǐ)后，我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不能与学识渊博的老师和(hé)名人交往，曾(céng)经(jīng)赶到数百(bǎi)里以(yǐ)外(wài)，拿着经书向乡里有道德学问的前(qián)辈请教。

　　前辈德高望重，门(mén)人弟子挤满了他的屋(wū)子(zi)，他的言辞和态度从(cóng)未(wèi)稍(shāo)有(yǒu)委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难(nán)，询问道(dào)理，俯下(xià)身子，侧(cè)着耳朵恭敬(jìng)地(dì)请教；

　　有时(shí)遇到他大(dà)声(shēng)斥责，我的表情更加恭(gōng)顺，礼节(jié)更加周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到他高兴了，则(zé)又去请教。

　　所以我虽(suī)然愚笨，但最终获得(dé)不少教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄(xuán)真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙(zhè)江浦江县）人，元末明(míng)初(chū)文学家，曾被明太祖朱元璋誉(yù)为“开国(guó)文臣之(zhī)首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡惟庸党(dǎng)案(àn)而被流放(fàng)茂州(zhōu)，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳(yáng)马生(shēng)序》、《朱元璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等。

家贫无从致书以观(guān)每假借于藏(cáng)书之家手(shǒu)自笔录计日以(yǐ)还是什么意思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常(cháng)向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄(chāo)录，约定日期送还。<上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好/p>

　　出(chū)自明代文学(xué)家宋濂(lián)创作的一篇赠序：《送东阳马(mǎ上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好)生(shēng)序》。

　　全文塌(tā)掘模结(jié)构严(yán)谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节(jié)描(miáo)绘，读来生散吵动感人(rén)。

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