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礼崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个(gè)词产生于什么(me)时(shí)代

  礼崩乐(lè)坏(huài)是一(yī)个逐渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发(fā)生(shēng)的第一个导火(huǒ)线时期,此时的礼乐只是受到了局部的破(pò)坏(huài),而到(dào)了(le)春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在(zài)战(zhàn)国后期(qī),整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族(zú)的侵扰,而王室内(nèi)部各阶级的矛盾也在不断激(jī)化,周王(wáng)朝面临(lín)着即将灭亡(wáng)的危害(hài)。

  而(ér)面对这种灾(zāi)难的时候(hòu),各阶级的统治者却(què)无动于衷(zhōng)。

  由于(yú)周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控制的土地就(jiù)越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑(zhèng)交质(zhì)”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰(shuāi)弱(ruò)的一(yī)个重要(yào)标志,从前至(zhì)高无上的周王室能(néng)和诸侯国达成如此平等的(de)契约,这本身窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污就是因(yīn)为自身地(dì)位(wèi)下降,能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威(wēi)受(shòu)到(dào)了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼(yǎn)里,周(zhōu)王(wáng)室仅仅(jǐn)是一具空(kōng)壳(ké),并无实际的权(quán)力。

礼崩乐坏(huài)的历(lì)史(shǐ)背景

  (一)西周社(shè)会大(dà)体情况

  周武王灭商后建立(lì)了西周(zhōu)王朝,为(wèi)巩固(gù)其统治(zhì),在国都附近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝(cháo)的分封(fēng)制(zhì)使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立成为(wèi)周王室御外的(de)屏障,也为统治者(zhě)的治理提供便利,但也(yě)为后来(lái)的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西(xī)周以(yǐ)善(shàn)农(nóng)耕而(ér)闻名,因此,周的农(nóng)业十(shí)分发达(dá),种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本包括了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其(qí)他方面也很(hěn)发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王朝建立(lì)了(le)一(yī)整(zhěng)套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王(wáng)即位后就开始(shǐ)对外用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还(hái)对内加强镇(zhèn)压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战国社会(huì)大体情(qíng)况(kuàng)

  礼乐(lè)制度经过(guò)了两次(cì)大的摧残和动荡(dàng)之后,在战国时期(qī),礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

  在西周(zhōu)时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原(yuán)为孔(kǒng)夫子(zi)感叹(tàn)西周森严等级的分邦建国制(zhì)度遭(zāo)受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而(ér)引起的社(shè)会秩序(xù)混(hùn)乱。

  现可释义为伦理道(dào)德文化的日渐散失(shī)导致人(rén)心不(bù)古(gǔ),世风日下的(de)现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与简竹(zhú)居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用法(fǎ):联合式,作(zuò)宾语、定语(yǔ),含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之(zhī)丧,期(qī)已久矣(yǐ)。

  君子三年(nián)不(bù)为礼,礼必坏(huài);三(sān)年不为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极(jí)大的破坏,寓(yù)意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变(biàn)局(jú),驱需内圣外王之人改进(jìn)。

  礼在中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)是社会的(de)典章制度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就(jiù)是苟子(zi)所处(chù)的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相(xiāng)关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐(táng)末五(wǔ)代(dài)时(shí)期(qī)礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地以(yǐ)尽,中国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到来(lái)。

  3、春(chūn)秋是(shì)先秦(qín)礼制(zhì)最(zuì)健(jiàn)全(quán)之(zhī)时期窜天猴什么意思网络,窜天猴什么意思污,认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统观点应得到修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏的社会(huì)现实掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦(dūn)厚与尊礼重(zhòng)义。

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