手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)最霸气的十(shí)首诗，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自(zì)当扶摇(yáo)上(shàng),揽(lǎn)星衔月逐日光，李(lǐ)白诗词将(jiāng)进酒等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

手握热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上(shàng)寺院(yuàn)好似有(yǒu)百(bǎi)丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是(shì)实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记录了(le)李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢”写热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就(jiù)可以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，把山寺(sì)的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的(de)想法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天(tiān)上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒(shū)情为(wèi)主，表现出(chū热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸精(jīng)神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和(hé)素材(cái)，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒(huāng)古到如(rú)今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了(le)圣魔大陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀(shā)死(sǐ)神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧神(shén)识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的(de)第三武魂(hún)。

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