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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈(qū)原，波(bō)兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)重要(yào)的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱(ài)国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日(rì)心(xīn)说，否(fǒu)定了教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观察和(hé)计(jì)算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了(le)两个月的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢(huān)迎(yíng)，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间(jiān)，他(tā)完成(chéng)妥否的意思是什么，妥否的用法了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的(de)作家，全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使(shǐ)我一(yī)生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比亚(yà)在马克思的心目中(zhōng)所占的位置(zhì)也是(shì)独一无二的，没(méi)有任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的(de)最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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