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君子性(xìng)非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式出(chū)自(zì)哪(nǎ)里,君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式?

  “假于物”是介宾(bīn)结构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。

  语出(chū)《荀子.劝学》,意思(sī)是:“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同,(只是(shì)君子)善于借助(zhù)外物罢了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀子的《劝(quàn)学》是(shì小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段)历来为(wèi)人们所传(chuán)诵的名篇,其中有些警(jǐng)句(jù),已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

  这里(lǐ)节(jié)选三段,在(zài)原文中本不相连,但是意脉一贯,可以独立成(chéng)篇。

  文章大(dà)量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

  这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物,又包(bāo)含丰(fēng)富的含义,因此,道理能说得浅显明白,发人深思。

  文中除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理外,几乎都是比喻。

  通过(guò)比喻阐述道(dào)理(lǐ)、证(zhèng)明论(lùn)点,这(zhè)是本文(wén)在写作上(shàng)的一大特色。

  由于创(chuàng)造比喻的技巧很高,因此(cǐ)这些(xiē)比喻精(jīng)警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异(yì)也(yě),善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里?

  正(zhèng)确的表(biǎo)述(shù)是:“君子生非异也,余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

  ”出自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

  这(zhè)句话意思是竖裤:君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性(跟一般人相比)没有(yǒu)什(shén)么不同,(只是)善(shàn)于借助(zhù)外物(wù)罢了。

  其中,“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”,指资质、禀(bǐng)赋。

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