对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方(fāng)法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢(huī)复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了(le)。

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