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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思
每天半步半步的积累(lèi)起来,一段时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一(yī)千(qiān)里路。比喻学习应该有(yǒu)恒心,要坚持下(xià)去(qù),不要半途而废。
出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);
不积小流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成(chéng)山,风(fēng)雨兴焉(yān);
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生(shēng)焉(yān);
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积(jī)跬步(bù),无(wú)以至(zhì)千(qiān)里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
骐(qí)骥一(yī)跃(yuè),不能(néng)十步(bù);
驽(nú)马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而(ér)舍之(zhī),朽木不(bù)折(zhé);
锲而不舍(shě),金石(shí)可镂(lòu)。
蚓无(wú)爪牙之利(lì),筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆(duī)积土石成了(le)高山,风雨(yǔ)从这里兴起;
汇积(jī)水(shuǐ)流成(chéng)为(wèi)深渊,蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生;
积累(lèi)善行养成高尚的道(dào)德(dé),精神得(dé)到提(tí)升,圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。
所以不积累一(yī)步半步(bù)的行(xíng)程,就没有办法达(dá)到千里之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇(huì)成(chéng)江河(hé)大(dà)海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它的成功(gōng)在于(yú)不停止(zhǐ)。
如果(guǒ)刻几下(xià)就(jiù)停(tíng)下来了,那么(me)腐朽的(de)木头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。
如果(guǒ)不停地刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥(ní)土,向(xiàng)下(xià)喝(hē)到地(dì)下的泉水,这是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专(zhuān)一。
螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身,这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉(hàn)语(yǔ)成语(yǔ)。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一(yī)步(bù)半不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情(bàn)步。
常与后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千里”连用,意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积累,就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不(bù)积跬步,无以至千里;不积小流(liú),无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。
意义
全(quán)句液咐的(de)意思是:没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计,就没有办法(fǎ)到达千里的地方;不(bù)积累(lèi)小河流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海。
比(bǐ)喻积累的(de)作(zuò)用(yòng),可以充实(shí)、丰富(fù)、完善(shàn)自己。
可用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在(zài)不断积累。
扩展资(zī)料
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉(hàn)族,因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。
周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。
著(zhù)名思想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭(jì)酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。
荀子对(duì)儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论,常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比较(jiào)。
对重不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了