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礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线时期(qī),此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受(shòu)到了(le)局(jú)部的破坏,而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的程度(dù)便开(kāi)始逐渐加深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐(lè)制度已被破坏(huài)得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末(mò)期周王的统治不断受到(dào)外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化,周王(wáng)朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的危害(hài)。

  而(ér)面对这种灾(zāi)难的时候,各阶级(jí)的统(tǒng)治者却(què)无动于衷。

  由于周(zhōu)王朝(cháo)实(shí)行分封制(zhì),土地经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际控制的土地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权(quán)的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一(yī)个重要标(biāo)志(zhì),从前至(zhì)高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达(dá)成如此平(píng)等的(de)契约,这本身就是因为自身地位下(xià)降,能力衰弱到无法(fǎ)再(zài)凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身的权威受到了(le)致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具(jù)空(kōng)壳,并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)历史背景

  (一)西周社会大体情况

  周武王灭(miè)商后建立了西(xī)周王朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治,在国都附近(jìn)分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝(cháo)的分封(fēng)制使得诸(zhū)侯(hóu)国的建立(lì)成为(wèi)周(zhōu)王(wáng)室御外(wài)的屏(píng)障,也(yě)为统治者的治理提供(gōng)便利,但(dàn)也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻(wén)名,因此,周的农业十分发(fā)达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本包括了后(hòu)世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他(tā)方面(miàn)也很发达(dá)。

  经济上发(fā)展,政治(zhì)上稳定,于是周王朝(cháo)建立了(le)一整(zhěng)套的礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时(shí)期的(de)由盛(shèng)而衰

  随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵,其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外,还对内加(jiā)强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡之后,在战国(guó)时(shí)期,礼乐制(zhì)度遭到(dào)了(le)极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周(zhōu)时期朝代(dài)蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西周森(sēn)严(yán)等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文化的(de)日渐散失导致人心(xīn)不古(gǔ),世风日(rì)下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不(bù)稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作(zuò)宾语、定语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣(yǐ)。

  君子三年不为(wèi)礼,礼必坏;三年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会(huì)制度(dù)和文化秩(zhì)序(xù)遭遇(yù)重大(dà)变局,驱(qū)需内圣外王之人改进(jìn)。

  礼在(zài)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)是社会(huì)的典章制(zhì)度和(hé)道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的混乱迫(pò)使人们重(zhòng)新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社会的(de)新(xīn)阶(jiē)段(duàn)在旧秩序(xù)的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋(qiū)是(shì)先秦礼制最健全之时期,认(rèn)为(wèi)春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观(guān)点应得到(dào)修正。

  4、它让我们(men)看到,在春秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩映下(xià)的温宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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