人生(shēng)在(zài)勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就的。

　　关(guān)于(yú)人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么以及人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的作者(zhě)，人(rén)生在勤不索何(hé)获的意思是什么，人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思作文(wén)，人生在勤,不索何获的意思(sī)配图等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

人生在勤(qín),不索何(hé)获的(de)意思是谁(shuí)说(shuō)的(de)，人生(shēng)在(zài)勤不索何(hé)获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人(rén)生在(zài)勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪(kān)，蜀郡太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入(rù)京师，观太学，遂通《五标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而(ér)无(wú)骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以(yǐ)下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位(wèi)之不尊，而(ér)患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不(bù)慕势利而追求德(dé)智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求索的伟(wěi)大(dà)实(shí)践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天(tiān)说(shuō)，他(tā)观测记录了两千五百颗(kē)恒(héng)星(xīng)，创制了世界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文(wén)学(xué)著作三十(shí)二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人(rén)类(lèi)之所以生存下来就在于(yú)勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人(rén)的成长与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但起决定(dìng)作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑天(tiān)说，观测记录(lù)了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获(huò)的意(yì)思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来(lái)获得(dé)还能通过其(qí)他什么途(tú)径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州出(chū)玉门关西(xī)行，历(lì)经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论(lùn)辩(biàn)，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多(duō)挫(cuò)折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一(yī)行造(zào)船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了(le)所(suǒ)有僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第五(wǔ)次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛(dǎo)南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生(shēng)活的重(zhòng)压下，十二(èr)三岁就被卖给人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她(tā)，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在(zài)房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来(lái)，躲(duǒ)在(zài)一条停泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在的海(hǎi)南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从(cóng)未出过(guò)远门(mén)的年轻(qīng)妇女(nǚ)只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇(yù)，接受(shòu)了她，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无保(bǎo)留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉(mián)纺织(zhī)技术比(bǐ)较先进(jìn)，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民(mín)的(de)纺(fǎng)织技(jì)术的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一(yī)个出色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地(dì)大(dà)受欢迎，和(hé)黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意(yì)思按(àn)我(wǒ)的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积(jī)极地(dì)去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个(gè)词可(kě)能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)什么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳(láo)作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有(yǒu)所获

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