抽象派和意象派的(de)区别(bié)是(shì)什(shén)么(me)，抽象(xiàng)派和(hé)意象派的区别在(zài)哪是概念不同：抽象派是(shì)就(jiù)多种事物抽出其共通之点，加以综(zōng)合(hé)而成一个新的概念；意(yì)象派(pài)是要求诗人以准确(què)、鲜明、含蓄和高(gāo)度凝炼(liàn)的意象形象地(dì)展现事物，并将诗(shī)人瞬息间(jiān)的思想感(gǎn)情溶化在诗行中的。

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抽象派和(hé)意(yì)象派(pài)的区(qū)别是什么，抽象派和(hé)意象派的(de)区别在哪

　　意(yì)象派是要求诗人以准确、鲜明(míng)、含蓄和(hé)高度凝(níng)炼的(de)意(yì)象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶化在诗(shī)行(xíng)中。

　　代表画家不同：抽象(xiàng)派代表画家有康(kāng)定斯基(jī)，抒情抽象派代(dài)表(biǎo)画家、蒙德里安，几(jǐ)何抽象(xiàng)派代表画家等；

　　意(yì)象(xiàng)派代表(biǎo)画家有埃兹拉·庞德。

抽象(xiàng)派和意象派什(shén)么区别(bié)

　　意象派是20世纪(jì)初(chū)最早出现的现代诗(shī)歌流派，1908~1909年(nián)形成于英国(guó)，后传入(rù)美苏。

　　代表人物有(yǒu)：休姆、庞德、艾米和叶赛(sài)宁等。

　　 意象派(pài)的产(chǎn)生最初(chū)是对当时诗(shī)坛文风的一种(zhǒng)反拨。

　　首先，在19世(shì)纪后期英(yīng)国文坛，象征主义、唯美主义(yì)与浪漫主(zhǔ)义结成一体，形成新浪(làng)漫主义。

　　意象派是在其基(jī)础上演(yǎn)变而成的。

　　到(dào)20世纪初，传统诗歌，尤其是浪(làng)漫主义、维多利亚诗风(fēng)蜕化成无病呻吟、多愁善感和伦理说教，只是“对济慈和华兹华(huá)斯模仿的模仿”。

　　庞德及其(qí)意象派提出“反常规”“革新”地进(jìn)行(xíng)诗歌创(chuàng)作的主(zhǔ)张。

　　其次，20世(shì)纪初柏格(gé)森热流行，这是自叔本华(huá)以(yǐ)来(lái)非(fēi)理性主义(yì)哲学思想在文(wén)学界影(yǐng)响的(de)延伸。

　　意(yì)象(xiàng)派的(de)开创者(zhě)休(xiū)姆就直接受(shòu)教于(yú)柏(bǎi)格森(sēn)。

　　柏格森的直(zhí)觉主义、生(shēng)命哲学全盘为(wèi东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作)意象(xiàng)派(pài)所接受，成为其主要的理论(lùn)睁渣(zhā)依据和哲学基(jī)础。

　　意象(xiàng)派诗特别(bié)强调意象和直(zhí)觉的功能。

　　同时(shí)，象征主义诗(shī)歌流(liú)派为意象派开创了新诗创作新路(lù)，尤其是诗的通(tōng)感(gǎn)、色彩(cǎi)及音乐(lè)性，给(gěi)意象派以极(jí)大的启(qǐ)发。

　　 由于(yú)意象派诗(shī)人大多经历了象(xiàng)征诗歌创(chuàng)作，所以(yǐ)理(lǐ)论(lùn)界也(yě)有人(rén)将(jiāng)意象派看做(zuò)象征主义的分(fēn)支，实际(jì)上意象(xiàng)派(pài)和(hé)象征主义诗歌有极大(dà)的本质差(chà)异。

　　意象派不满(mǎn)意象征主义要(yào)通过(guò)猜谜形式去(qù)寻找意象(xiàng)背后的隐喻暗示和象(xiàng)征意(yì)义，不满足于去寻找表象与思想之间(jiān)的神秘关系，而要让(ràng)诗(shī)意在表象的(de)描述中，一(yī)刹那间地(dì)体现出来(lái)。

　　主张用鲜明的形象去约束感情，不加说(shuō)教、抽(chōu)象(xiàng)抒情(qíng)、说理。

　　因此(cǐ)意象派(pài)诗短小(xiǎo)、简练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个(gè)意(yì)象(xiàng)或几个意象。

　　虽然，象征主义也(yě)用意象，两者都以意象为(wèi)“客观(guān)对应物”，但象征主义把(bǎ)意象当做符号，注重(zhòng)联想、暗示、隐喻，使意象(xiàng)成(chéng)为一种有待翻译(yì)的密码。

　　意(yì)象派则是“从象征符号走向实在世界”，把(bǎ)重点放在诗(shī)的意象本身(shēn)，即具象(xiàng)性上。

　　让情(qíng)感和思想融合在意象(xià东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作ng)中，一(yī)瞬间中(zhōng)不假思索、自然(rán)而然地(dì)体现出来。

　　 另(lìng)外，从诗歌意象的内(nèi)在形式看，意(yì)象派受日本俳句和中国古诗的影响。

　　意象派诗歌革新，首先是从模(mó)仿学习日本俳句开始的。

　　日(rì)本“俳圣”松尾(wěi)芭(bā)蕉（1644— 1694）的短(duǎn)诗(shī)给他们以极大影响(xiǎng)。

　　《古(gǔ)池塘》中“古(gǔ)池塘，青(qīng)蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天，古池塘象征永(yǒng)恒，青蛙跃入，悦耳的清响，又(yòu)归于平静，具(jù)有宗教(jiào)的(de)空静哲理，此地(dì)有声胜无声，声(shēng)响冲破了以(yǐ)前的(de)凝固、寂静(jìng)，传(chuán)达出世界(jiè)宇宙亘古不变的(de)禅意。

　　俳句中一瞬间对诗歌内涵(hán)的直觉读解令意象派诗(shī)人(rén)迷醉。

　　日本(běn)古典俳句的最后一位诗人小(xiǎo)林一(yī)茶，从(cóng)小失去父母，四处流浪，他(tā)的诗(shī)歌具有(yǒu)一种幽默感(gǎn)、同(tóng)情心，写弱小(xiǎo)者中有一丝自嘲成(chéng)分。

　　如《小麻雀(què)》中“到我这里来玩呀，没爹没娘的小麻雀”，意象简洁而含义丰富(fù)。

　　麻雀是小动物，不如(rú)有利爪的鹰，会自己觅食，也不如家禽，不(bù)愁吃，有温饱(bǎo)。

　　诗中得不到人世(shì)温暖，同病(bìng)相怜之情瞬间体现了出来。

　　他的仿陶渊明佳(jiā)句“青蛙悠(yōu)然见(jiàn)南(nán)山”，是说(shuō)青(qīng)蛙才是真(zhēn)正超脱的，没(méi)理性的(de)，而陶渊(yuān)明的超脱是痛苦(kǔ)的，见南山后回来(lái)也未必(bì)超脱。

　　诗人以青(qīng)蛙见南山来(lái)嘲讽(fěng)自(zì)己，感叹(tàn)人(rén)生(shēng)。

　　意象派(pài)诗人(rén)进一步发现日本俳句源于中国格律诗。

　　在他(tā)们(men)看来，中国诗(shī)是组合(hé)的图画。

　　中国(guó)的古诗完全(quán)浸(jìn)润在(zài)意象之中，是纯粹的意象组(zǔ)合(hé)，如(rú)柳(liǔ)宗元《江雪》：“千山鸟(niǎo)飞绝(jué)，万径人(rén)踪灭。

　　孤舟(zhōu)蓑笠(lì)翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王(wáng)维《使(shǐ)至塞上》：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯(kū)藤(téng)老树昏鸦(yā)，小(xiǎo)桥(qiáo)流水人(rén)家，古道西风(fēng)瘦马。

　　夕阳(yáng)西下，断肠人(rén)在天(tiān)涯。

　　”中(zhōng)国诗歌(gē)完全由意象主导(dǎo)，贯穿全诗，犹如一销伏幅(fú)挂(guà)于眼前的(de)图画，情景交融(róng)，物与神游。

　　中国(guó)魏(wèi)晋唐代诗人(rén)的(de)这种表(biǎo)现意象而不(bù)加(jiā)评价的诗风，正与意(yì)象(xiàng)派(pài)主张相吻合(hé)。

　　庞德从汉语文学(xué)的描写性特征中，看到了一(yī)种语言与意象(xiàng)的魔力，从(cóng)而产生(shēng)对汉(hàn)诗(shī)和汉字的魔力崇拜，长(zhǎng)诗《诗章(zhāng)》中多(duō)处夹着(zhe)汉(hàn)字，以示某(mǒu)种神秘意蕴(yùn)，主张(zhāng)寻找出(chū)汉语中的(de)意象，提出英文诗创(chuàng)作中也应该(gāi)力图将全诗浸润在意(yì)象之中。

　　 …… 意(yì)象派诗歌在创作中表现出(chū)的鲜明(míng)的艺术特(tè)征主要有三点。

　　 第一，意象(xiàng)派要求诗歌直接呈现能(néng)传达情意的意象，以雕塑(sù)和绘画的手法表现意象，反对音乐性和(hé)神秘性的抒(shū)情诗，提出(chū)“不要说”“不要夹叙(xù)夹议”亏早携，只(zhǐ)展现而不加(jiā)评论。

　　庞德概括意象诗的定(dìng)义为：“意象是(shì)在一(yī)瞬间呈现出的理性和感(gǎn)情的复合体(tǐ)。

　　”如中国(guó)著名(míng)的(de)仅有(yǒu)一个字(zì)的现代小诗《生活(huó)》：“网(wǎng)。

　　”让读者在一刹那间(jiān)感悟(wù)到生活的全部内涵。

　　再如艾米的代表作(zuò)《中年》：“仿佛(fú)是(shì)黑冰，/被无知(zhī)的溜冰者，/划满了不(bù)可解的漩涡纹，/这就是(shì)我的心(xīn)被磨钝(dùn)了的表面。

　　”诗歌在 “黑(hēi)冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝了的表面”等(děng)意(yì)象的(de)显示(shì)中，瞬间传递出(chū)只可意会(huì)、不能言传的诗(shī)人对(duì)人到中(zhōng)年(nián)茫然无奈的内心感受。

　　 意象诗的构(gòu)成方(fāng)式主要有：1 意象层递：按照事物发(fā)展的客观规律，有(yǒu)条(tiáo)理，有层次(cì)地组合意象。

　　如(rú)中国诗《敕勒歌》：“敕勒(lēi)川，阴山(shān)下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草(cǎo)低见牛羊。

　　”从远山(shān)到(dào)近草、从天空到大地，意(yì)象鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致敬》：“喂(wèi)，你们这派(pài)头十足的一代，/你们这(zhè)极(jí)不自然的一派，/我见过(guò)渔民在(zài)太(tài)阳(yáng)下野餐，/我见过他们和邋遢(tà)的家(jiā)属一起(qǐ)，/我见过他们微(wēi)笑时露出满口牙，/听过他们不(bù)文雅(yǎ)的大(dà)笑。

　　/可我就是比你们有福，/ 他们(men)就是比(bǐ)我(wǒ)有福，/岂不(bù)见鱼(yú)在(zài)湖里游，/压(yā)根儿没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼(yú)在水(shuǐ)中自由(yóu)遨游，无拘无束，压根儿没有穿(chuān)衣服；捕鱼(yú)的渔民次于鱼，他们在野外席地就(jiù)餐，同邋遢的家人(rén)一起，不文雅地(dì)大笑(xiào)；看着自由生活的渔(yú)民的我又等而次之，然(rán)而我却能看穿(chuān)你们这“派头十足的一代”“极(jí)不自然的(de)一派”。

　　诗人在(zài)层次分明的(de)对(duì)比(bǐ)中，对那些自(zì)诩为高贵典雅、派头(tóu)十足然(rán)而却是矫揉造作的文人(rén)，发起(qǐ)了挑战(zhàn)，主张(zhāng)现(xiàn)代(dài)诗人应当像在水中自由漫游的鱼一样(yàng)，摆脱诗歌的陈规旧律而自由(yóu)创作(zuò)。

　　2 意象叠加：将有(yǒu)相同本(běn)质(zhì)涵义的意象，巧妙(miào)地叠合在一起(qǐ)，意象与意(yì)象之间构成修饰、限定(dìng)、比喻等关系。

　　如休姆的《码头之上》：“静(jìng)静(jìng)的(de)码头之上(shàng)，/半夜时分，/月亮在高高的桅(wéi)杆和(hé)绳(shéng)索间缠住了身(shēn)，/挂在那儿，/它望上去不可企(qǐ)即，/其实只是(shì)个(gè)球，/孩子玩过后(hòu)忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮与(yǔ)被孩子(zi)遗弃(qì)的气(qì)球(qiú)意象叠印起来，以月(yuè)亮象(xiàng)征现代人和(hé)现代生活，与带有修饰含(hán)义的气球(qiú)意(yì)象叠加以后，及其月亮被缠绕在(zài)桅杆绳索之间(jiān)，一刹(shā)那间美受亵渎(dú)，高(gāo)雅遭奚落，以(yǐ)及现(xiàn)代(dài)人的忧郁惆怅、冷落(luò)孤寂的情(qíng)感油然而生。

　　再如庞(páng)德写给(gěi)早年恋人的《少(shǎo)女》：“树进入了我的(de)双手(shǒu)，/树(shù)液升上我(wǒ)的双臂。

　　/树(shù)生(shēng)长在我(wǒ)的胸中往下长，/树枝从我身上(shàng)长出，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是(shì)青(qīng)苔，/你是紫(zǐ)罗(luó)兰。

　　/你是(shì)个孩(hái)子(zi)，/而在世界看来这全是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌先以充满(mǎn)生机的“树”的意象，叠加和修饰(shì)“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修(xiū)饰“树”。

　　显然，树的意象是少女和爱情(qíng)的象征(zhēng)，像青苔(tái)紫罗兰一样青春美(měi)丽，像绿树(shù)一样充(chōng)满(mǎn)生机，这(zhè)一切滋润着“我”的(de)成长(zhǎng)和(hé)生命历程(chéng)，尽管这些在世(shì)俗者看来都是些无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意象(xiàng)的叠加(jiā)中，我们体味到了紫罗兰般少女的(de)美(měi)丽(lì)温柔、青苔绿树般(bān)的生命张力。

　　 3 意象并置：把(bǎ)不同(tóng)时间，空(kōng)间(jiān)的两个可见(jiàn)意象并(bìng)列(liè)在(zài)一起，借以(yǐ)启(qǐ)发和引起(qǐ)别的感受。

　　休姆说(shuō)：“两个可见(jiàn)意象的组合，可以(yǐ)称为一个(gè)视觉的和(hé)弦。

　　它们的联合使人获得了一个与两者都不(bù)同的意象。

　　”不同意象(xiàng)并置，所引发的情感(gǎn)情绪已脱离了其中的某一(yī)意象含义，而(ér)具(jù)有一种全(quán)新的感受。

　　如中(zhōng)国诗“无边(biān)落木萧萧下，不尽长(zhǎng)江滚滚来(lái)”，落(luò)叶与江水(shuǐ)的意象已经转(zhuǎn)化为(wèi)除旧(jiù)布新走向未(wèi)来的含义；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是表现孤独的游(yóu)子(zi)远行他乡、早起晚宿(sù)的艰辛(xīn)苦难。

　　庞德作为意(yì)象派(pài)诗(shī)歌的里程碑(bēi)式作品《在一个(gè)地铁车站》： 人群中这些(xiē)面孔幽灵般(bān)显现， 湿漉漉(lù)的(de)黑色枝条(tiáo)上的许多花瓣(bàn)。

　　 诗中只有两个意象(xiàng)，人群(qún)中(zhōng)的脸和黑色(sè)枝条上(shàng)的花瓣并置(zhì)在一起，这(zhè)完全是在匆忙(máng)的行走的人群中获得的瞬(shùn)间意(yì)象，写出了(le)诗人一瞬间(jiān)的视觉印象，一瞬间的内心(xīn)感受。

　　在(zài)地铁(tiě)车站的密密麻麻(má)的人群中，诗人站立其间，过往的行人(rén)迎面(miàn)而(ér)来，匆(cōng)匆(cōng)忙(máng)忙从身边走过，整个气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女人(rén)和孩子(zi)苍白美丽的(de)面(miàn)孔时隐时现，打破了(le)这种冷清沉(chén)闷，给人一种愉快的感觉(jué)，从而感受(shòu)到一些(xiē)活力。

　　两个并(bìng)置的(de)意象映入大(dà)脑，构(gòu)成俗陋(lòu)与优美，潮闷(mèn)与清新对(duì)比强烈的画幅。

　　既(jì)表(biǎo)现了(le)都(dōu)市人繁忙庸碌的生活，给人以一种挤压感(gǎn)，描(miáo)绘出(chū)现代人内心的焦(jiāo)虑不安(ān)、紧张动荡、繁忙而(ér)又(yòu)单调的生活现实，同时又展示了心灵对自然美的依恋与(yǔ)向往。

　　 第二(èr)，意象派诗歌(gē)的语言简洁(jié)明了，不(bù)用没有(yǒu)意义的形容词、修饰语，去掉装饰(shì)性的花(huā)边，反对卖弄词藻，诗行(xíng)短(duǎn)小，意象(xiàng)之间具有跳跃(yuè)性(xìng)。

　　如(rú)庞德翻译李白《古风》中“惊(jīng)沙乱(luàn)海日(rì)”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的混乱。

　　大海的(de)太阳。

　　”其中虽不免误译，但语言的简洁(jié)明快也(yě)可见一斑。

　　再如美国著名意(yì)象派诗人威廉斯的《红色手推(tuī)车》：“很多事情/全靠/一辆(liàng)红色/小车/被雨淋得晶亮(liàng)/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国普通人对中产(chǎn)阶级生活的(de)向往一目(mù)了(le)然地传达了出来，以至诗歌被许多家庭主(zhǔ)妇(fù)背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌注(zhù)重意象组(zǔ)合的内在韵律(lǜ)与节奏，将(jiāng)意象与所蕴(yùn)含(hán)的思想(xiǎng)情感(gǎn)融成一体(tǐ)。

　　主(zhǔ)张按语言(yán)的(de)音乐性(xìng)写诗，反对按(àn)固定(dìng)音步(bù)写(xiě)诗，认为均匀的格律诗是等时性(xìng)的、起催(cuī)眠(mián)作用的“节(jié)拍器(qì)”。

　　意(yì)象派发现日本(běn)诗不押韵，中国诗通(tōng)过汉学家逐字注释稿翻译，也就成(chéng)了自由体(tǐ)诗。

　　所(suǒ)以，意象派诗(shī)不讲规(guī)则，接近(jìn)自(zì)由体诗。

　　他们主(zhǔ)张诗歌音乐性要自然(rán)，要(yào)注重事物内(nèi)在的韵律、节(jié)奏。

　　这在英(yīng)语国家中起了(le)推广自(zì)由诗的作用。

　　 意象的生成可分为两种(zhǒng)形式：其一是(shì)主观意象；其二是客观意象。

　　意象的表现(xiàn)形态可分为两(liǎng)种创(chuàng)作(zuò)倾向：其一为静态意象派(pài)，以艾米、奥尔丁顿、杜(dù)立特(tè)尔为代表，崇(chóng)尚古典美，有浪漫派(pài)风(fēng)格，创作(zuò)了许(xǔ)多雕塑诗、风(fēng)景画诗。

　　如艾(ài)米(mǐ)的(de)《环境》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠闪闪发红(hóng)，/而在莲(lián)花中，/它(tā)却像泪珠般苍白(bái)晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一(yī)只蜻(qīng)蜓还(hái)是一片枫叶，/轻轻地(dì)落在水面？”意象宁(níng)静美丽，犹(yóu)如一幅(fú)美丽的风景画幅。

　　其二(èr)是(shì)动态意象(xiàng)派(pài)，以庞德、叶赛(sài)宁为代表。

　　1914年(nián)庞(páng)德发表了《漩涡(wō)》诗札，标志(zhì)新创(chuàng)立的(de)“漩(xuán)涡派”的诞生。

　　庞德(dé)主张在意象诗歌原则下，更强调诗歌的动感和活力，认为(wèi)：“意象不(bù)是观点，而是放亮的(de)一(yī)个节或一个团，它是我能(néng)够(gòu)而且可(kě)能必须称(chēng)之为漩(xuán)涡(wō)的东(dōng)西(xī)，通过(guò)它，思想不断地涌(yǒng)进涌出(chū)。

　　”追求(qiú)意向的(de)流动性，创作上追求多意象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意(yì)象(xiàng)派作家的美学观念和艺术(shù)风格虽然各有差异，但他们在创(chuàng)作上却形成了(le)某些一致的(de)倾向。

　　无论是庞德、艾米，还是(shì)叶赛宁(níng)，意(yì)象派(pài)诗都表现(xiàn)一种感伤、苦闷和充满希望的情调(diào)。

　　意(yì)象(xiàng)派诗(shī)短小、清(qīng)新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概念，是(shì)就多种事物抽出(chū)其共(gòng)通(tōng)之点(diǎn)，加(jiā)以综合而成一个新的概(gài)念，此一(yī)概念(niàn)就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽(chōu)象绘画(huà)」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十世纪想脱(tuō)离「模(mó)仿自然(rán)」的绘画风格(gé)而言，包含(hán)多(duō)种流派，并非(fēi)某一个(gè)派别(bié)的(de)名(míng)称：它的形(xíng)成是经(jīng)过长期持续演(yǎn)进而来的。

　　但无论其(qí)派别如何，其共同(tóng)的(de)特质都在于尝试打破绘画必须模仿自然的传(chuán)统观(guān)念。

　　1930年代和二次(cì)大战(zhàn)以后，由(yóu)抽象观念衍生(shēng)的(de)各种形式，成(chéng)为二十世(shì)纪最流行、最具(jù)特色的艺术风格。

　　 抽象绘画(huà)是以(yǐ)直(zhí)觉和想(xiǎng)象(xiàng)力为创作的出发点，排斥任何具有象征性、文学性、说明性(xìng)的(de)表现手法，仅将造形和色彩(cǎi)加(jiā)以综合(hé)、组织在画(huà)面(miàn)上。

　　因此抽象绘画呈现(xiàn)出来的纯粹形色，有类似于(yú)音乐(lè)之处。

　　 抽象(xiàng)绘画的发展趋势，大致(zhì)可(kě)分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这(zhè)是以(yǐ)塞尚的(de)理(lǐ)论为出发点，经(jīng)立(lì)体主义、构(gòu)成主义、新造形主义....，而(ér)发展(zhǎn)出(chū)来。

　　其特色为带有(yǒu)几何学的倾向。

　　这个画派可以蒙(méng)德里(lǐ)安(ān)(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二(èr)﹞抒情抽象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术理念为出发点，经野兽(shòu)派(pài)、表现主(zhǔ)义发展出来，带有(yǒu)浪漫的倾向。

　　这个(gè)画派(pài)可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

　　 代表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画(huà)家，“抽象(xiàng)绘画之父”，曾是德(dé)国(guó)表现主义团(tuán)体(tǐ)「蓝骑士(shì)」的领导者。

　　代表作(zuò)《构成第(dì)四号(hào)（战争(zhēng)）》（1911，杜塞尔夫莱茵河(hé)西发(fā)里亚艺品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫(mò)斯科(kē)Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽象派代(dài)表(biǎo)画家，在平面上把横线(xiàn)和竖线(xiàn)加以结合，形成直角或长(zhǎng)方形，并在(zài)其中安排红、黄(huáng)、蓝三原色，但有时也用(yòng)灰(huī)色(sè)，是荷兰风格派（deStijl）的(de)主将，代(dài)表作《黄与(yǔ)蓝的构(gòu)成》（1929）、《百老汇爵士乐(lè)》（1942～43，纽约(yuē)现代美术馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义(yì)倡导(dǎo)者，也是几何抽象派画家，代表(biǎo)作《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约现代美术(shù)馆）、《青色(sè)三角形与(yǔ)黑色(sè)长方(fāng)形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩(cǎi)理论和音乐式和谐(xié)造成独特的(de)几何(hé)风(fēng)格，例如《绘图构成主题二(èr)》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂(chuí)直(zhí)线语(yǔ)系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调(diào)和及(jí)抽象的手(shǒu)法(fǎ)，创(chuàng)作了许(xǔ)多含有哲理(lǐ)性和(hé)富稚拙趣(qù)味(wèi)的作品，例如(rú)：《金鱼》（1925，油(yóu)彩加(jiā)水彩，纸裱(biǎo)在(zài)卡(kǎ)纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术馆(guǎn)）、《死与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆)

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