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我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀

我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎(láng)《罗刹海市》持续爆火,这背(bèi)后(hòu)究(jiū)竟讽刺的是谁?真相让人(rén)细(xì)思极恐_黑料正能量

还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)?

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了,但在这个特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复(fù)出,十年磨一剑,虽然转眼十(shí)几年过去了,可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线,其中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌,在网络圈引起了(le)巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词我国雨带移动规律及其影响,我国雨带移动规律口诀(cí),比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是(shì)一(yī)头驴(lǘ),那又鸟不知道他是(shì)一只鸡,勾栏从来扮高雅,自古公公号威名”等等,被听众们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇,更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀(dāo),如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇,二十年不晚,让网友们(men)十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时,带着这(zhè)样重的普遍情绪,这首歌(gē)曲才能大火于网络。

刀郎《罗(luó)刹海市》持续爆(bào)火,这背后究竟(jìng)讽刺的是谁(shuí)?真相让人细(xì)思极恐(kǒng)_黑料正能(néng)量

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的(de)视频下留言,其留言热度堪比人家(jiā)本身,那(nà)英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区,短短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们(men)自导(dǎo)自演的言论,好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实:

刀(dāo)郎新歌发行,热热闹闹地演变成一场网络狂欢,更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论,如果你完(wán)整地听(tīng)完这首歌,或许会有不(bù)一(yī)样(yàng)的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的(de)只是(shì)为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗?

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事,是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国的地(dì)方,这里的人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的特点,那就是以丑为美,各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

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原本(běn)俊朗阳光的少年在这里,却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下,马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了(le)良(liáng)心的(de)谴责,为(wèi)了不被这里的人彻底污染,他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去,回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观,让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一条小河,小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ),却总(zǒng)是自以为是自己是匹马;

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡(jī),却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个什么东西,所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自(zì)己。

刀郎《罗刹海市》持(chí)续爆(bào)火(huǒ),这背后(hòu)究竟讽刺的是(shì)谁?真相让人(rén)细思极恐_黑(hēi)料正能量

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般:

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画(huà)皮(pí),绿绣红冠金(jīn)镶蹄,可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据这些歌词,便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的(de)那些人。

可(kě)我(wǒ)想说(shuō)的是,如果你(nǐ)真的(de)这么觉(jué)得,那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几(jǐ)个人,甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说(shuō):“以我(wǒ)对他的了解,不(bù)是这(zhè)么回事,他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道:

“我愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研(yán)究者,我支持刀郎(láng)的这种创新,很喜欢(huān)他的(de)歌曲(qū)。”?刀郎《罗刹海市(shì)》持续(xù)爆火,这(zhè)背后究(jiū)竟讽刺的是谁?真相让人细(xì)思极恐(kǒng)_黑料正能量

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟,是我们人(rén)类根(gēn)本(běn)的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺,最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象,是人类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”,更多的是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下的(de)社会,越来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象,难道真的(de)不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思考吗?

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗?

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象,不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”,终(zhōng)究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说:“这是一个颠倒混乱的时代,哎,倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任!”

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这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出(chū),无数人亢(kàng)奋追捧,甚至(zhì)捧上神坛(tán),称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出(chū)面,都是头戴一顶鸭舌帽,彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子(zi)就(jiù)是刀郎(láng),摘了(le)帽子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林,1971年6月22日(rì)出(chū)生于四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美(měi)师,母亲是舞蹈演员,由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在(zài)外(wài)地演出,故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁,但也是小男孩一个(gè),所以对于调皮的弟弟,平日里不是打就是骂(mà)。

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所以罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥,对他(tā)更是动不动就挑(tiāo)衅,总而(ér)言之是(shì)既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年,因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱,于是恶(è)作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù),于是(shì)大打了他一顿,母亲(qīn)赶过(guò)来劝架,出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走(zǒu),谁(shuí)料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu),罗林的内心再也无法安宁,只(zhǐ)能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱,他(tā)在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员,业余有空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家,学了(le)音乐的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健,自(zì)发组(zǔ)成了(le)一个叫(jiào)做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

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或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年天真热(rè)情,所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样,能够犀(xī)利地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的(de),现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬多了,因为(wèi)乐(lè)队赚不(bù)到(dào)钱,所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都成了问题(tí)。

而(ér)这时(shí),正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女(nǚ),可(kě)在养孩子(zi)这件事上,没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天,就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林,只留下(xià)一张字条“你给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要(yào)的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸,于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈,外面(miàn)的风雨(yǔ)大,你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来,于是罗(luó)林(lín)把孩子送(sòng)到父(fù)母家(jiā),自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出,罗林的(de)收入(rù)很可观,月入过万也是常有的事儿(ér),但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

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再三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了乐队,跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng),由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及(jí)特(tè)色的民族音乐,让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了(le)方向。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时候,他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化,将自(zì)己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩子生活过得更好,于是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司合(hé)作,陆(lù)续推(tuī)出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情歌》,没想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了,人也红了,可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红(hóng)的时候,他每天都会(huì)收到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电,可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法:躲起来,躲到一(yī)个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán):“怎么红不(bù)知道,怎么不红还(hái)是可以办到的。”

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于是(shì)2010年以后(hòu),刀(dāo)郎不再露面,而(ér)是(shì)转到了幕后,跟(gēn)着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝,华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去,可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常(cháng)态,他就那(nà)么(me)安安静静地(dì)采风生活,听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越(yuè)少(shǎo)...

其(qí)实这些年,刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会,也发过专辑,但(dàn)都没有什么水花,甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福,头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手,终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运,但这就是他(tā)发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的,做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年,华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月(yuè)异(yì)了,那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

刀郎《罗刹海(hǎi)市(shì)》持续爆火,这背后究竟讽(fěng)刺的是谁?真(zhēn)相让人细思极(jí)恐_黑料正能量

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代(dài)的时候,我们才突然惊醒:原来他的土(tǔ)已然成为了一(yī)种(zhǒng)经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代造英雄,刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出,我们才惊觉(jué),歌迷(mí)也没有走远,依然愿(yuàn)意为他不(bù)平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如期而至的大雪,簌簌落在每个人的心中,掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平(píng)和遗憾(hàn),只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐,所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候,更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的念头,或许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻(chè)底(dǐ),刀郎这个(gè)名字(zì)似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天,没有任何(hé)预告,刀(dāo)郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ),他将传统文(wén)化(huà)与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来,无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

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所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣的创作,看做(zuò)只(zhǐ)是为了(le)报复(fù)那(nà)几个人(rén),只能说过度解读罢(bà)了(le),更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的(de)创作(zuò)人,眼里不止有对(duì)手,还有整个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌,你就会(huì)发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈,而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎?

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗?不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎的歌,他们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的,而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的(de)品质,却是整个娱(yú)乐圈,甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

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就像作家张丰说的(de)那样:

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音(yīn),需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤(dí)心灵,欢迎刀郎归来(lái),是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》,荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意义!

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启,是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代,奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

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