天可汗是什么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)确(què)读(dú)音是(shì)天可汗，汉(hàn)语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西北各(gè)族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思(sī)指的(de)是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君(jūn)长对(duì)唐太(tài)宗的(de)尊称。

　　我国古代(dài)西北各(gè)族君长(zhǎng)称可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断(duàn)善于用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太(tài)子，登基后(hòu)对内以文(wén)治天下，开创(chuàng)贞观之(zhī)治；负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

　　对(duì)外开(kāi)疆拓土，为唐朝盛世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天可(kě)汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的荣衔，还(hái)是一种有实(shí)质意义的国际组织体系，以维持(chí)当(dāng)时各同盟国(guó)的(de)集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相攻击，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定的权(quán)利(lì)和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号并(bìng)非单(dān)独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登(dēng)利可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的(de)一种称号。

　　其地位(wèi)在游(yóu)牧民(mín)族(zú)当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾格里负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁）在突(tū)厥语里(lǐ)具有很高尚(shàng)、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天(tiān)可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正确读音是天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国(guó)古代(dài)西北各族(zú)君长称可(kě)汗，为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民(mín)，唐朝的(de)第(dì)二位皇帝(dì)，年号(hào)贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统(tǒng)一(yī)立(lì)下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年(nián)，发动“玄武门之变”，被立(lì)为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开创贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体(tǐ)系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各(gè)成员国均(jūn)有独立主(zhǔ)权(quán)，不(bù)得互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗(hàn)的尊(zūn)称之一(yī)。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在(zài)东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很高尚、有权力(lì)的含义(yì)，其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学(xué)研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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