徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的(de)经(jīng)过，首先我们(men)必(bì)须(xū)要来了(le)解了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大(dà)的前(qián)辈了，并且在徐太(tài)志的(de)身上还有一种魅力是(shì)让人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然(rán)徐(xú)太志是(shì)这么一(yī)位有魅(mèi)力(lì)的(de)人，那他(tā)是怎么和恶(è)魔事(shì)件扯(chě)上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的(de)他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成(chéng)员(yuán)各奔前程(chéng)的命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”，这(zhè)个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和(hé)孩(hái)子们(men)”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯(chún)的(de)“聆听(tīng)”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教(jiào)室理念》的话就会(huì)听到(dào)“血不足(zú)”这样(yàng)的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否认(rèn)，但一部分宗教人士(shì)还是(shì)认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的(de)说(shuō)法完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白了(le)大(dà)家还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹(nào)罢了(le)，一点(diǎn)会引起争议的(de)新闻被(bèi)放大都(dōu)会(huì)给当(dāng)事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻(wén)，还是(shì)要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决定要不要站队。

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