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姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代是(shì)两种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

　　关(guān)于(yú)公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代(dài)以及(jí)公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一年结束，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代，公元1世纪是多(duō)少年(nián)到多少年，公元1世纪是(shì)多少(shǎo)年对应中国的朝代等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年。

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年(nián)，通常是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用来计算(suàn)日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可以被100整除的(de)年代或(huò)此后一年开始(shǐ)，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年(nián)通常表示(shì)“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公(gōng)元(yuán)1901年(nián)到公元2000年(nián)，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年(nián)为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做(zuò)官(guān)。

　　为了(le)收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却(què)过着(zhe)十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大(dà)权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝(dì)死后，王莽指(zh姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些ǐ)使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太(tài)后王(wáng)政(zhèng)君上(shàng)书，要求让他代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要(yào)求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的(de)刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内(nèi)藏(cáng)《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到(dào)高帝祠(cí)庙接受(shòu)铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒(rú)术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒学(xué)学派传承(chéng)不同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为(wèi)官(guān)方的(de)统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思(sī)想(xiǎ姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些ng)的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召(zhào)集各地著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异同(tóng)，这就是历史(shǐ)上有名(míng)的白虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。