颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗-橘子百科-橘子都知道

颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南方更新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物(wù)历(lì)史、自然(rán)概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提(tí)高和民族(zú)精神的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用，许多(duō)传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。