盛唐(táng)时期贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国(guó)四大美人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁(qiān)，人们的审(shěn)美也因为各(gè)国来往交流(liú)发生(shēng)变(biàn)化(huà)。

现在越来越(yuè)多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的长相，因为(wèi)这和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人(rén)群中更(gèng)容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有众(zhòng)多(duō)眼窝(大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视上(shàng)经常看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的(de)现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子(zi)会(huì)嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的(de)隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因为这(zhè)里(lǐ)是(shì)个多(duō)民族(zú)聚集的地区，不(bù)同的民族(zú)有着各自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说(shuō)着民族(zú)的(de)语言，饮食习(xí)惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的(de)环境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自(zì)己的(de)信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分男性(xìng)都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这(zhè)些男(nán)性(xìng)无法适应，也不是所有人都能接受，自(zì大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看)然而然地，他们也(yě)不会(huì)与意(yì)见不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人(rén)一(yī)日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻和小麦(mài)作为主食(shí)，肉(ròu)类被新疆人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人即使结了婚(hūn)，也难免(miǎn)会因为一日三(sān)餐意(yì)见不合(hé)，久而(ér)久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文化(huà)差异。

国(guó)家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存(cún)在(zài)同样的问题(tí)。

试想一下，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年(nián)的生活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事(shì)情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆(l大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看ù)，每天(tiān)看不见也摸(mō)不着，内陆男(nán)性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适(shì)应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢？

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