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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想主张(zhāng)

　　颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学”：把以“六艺(yì)”为中心的(女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门(mén)读书(shū)和空谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实(shí)际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设(shè)六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的(de)六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到(dào)了(le)则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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