橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程

初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪几个肖,独肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖,什么叫独肖,独(dú)肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖,哪几(jǐ)个生肖是独肖(xiào)等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn):

独肖有哪几个(gè)

  是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

  十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说,并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

  十二生肖是(shì)由十一种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪,还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

  古人以这十(shí)二(èr)种动物的习性来分配各个地支,例如:老鼠(shǔ)是夜间活动的动物,因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食,因此以卯(5时(shí)至7时)配兔,和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

  古文献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源头(tóu),古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

  古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星(xīng)宿。

  二十(shí)八宿分(fēn)别代(dài)表一种动物。

  古代(dài)将周天等分十二分,用(yòng)十(shí)二支表示,而十二(èr)支配属生肖,生肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存在对应关(guān)系。

  明代大学(xué)士王(wáng)鏊认为,二(èr)十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配(pèi)属二十八星(xīng)宿,并以七曜(yào)统之(zhī),成女土蝠,虚日鼠,危(wēi)月(yuè)燕,子也(yě)的格(gé)局。

  清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认(rèn)为,二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也(yě),亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附焉(yān)。

  蛟,龙类也,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

   但该说难免有(yǒu)附会(huì),二(èr)八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

  木星(xīng)十二年运行一(yī)周天(tiān),从木星位置可确定年度(dù)支序。

  《玉函山(shān)房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年,三岁穰(ráng),三岁毁,三岁康,三(sān)岁旱,另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰,六(liù)岁(suì)一康,几十二岁(suì)一饥(jī)。

   植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环(huán)境存在周期,食(shí)草(cǎo)动物(鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊)和肉食(shí)杂(zá)食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同(tóng),不同年(nián)份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而(ér)形成生肖动物,以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年有关,十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

  原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形作为本(běn)氏(shì)族(zú)的保护(hù)神和标志,即(jí)图腾。

  《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的(de)图腾神。

   [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或鱼(yú),商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟,周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物(wù),其余皆是日常可(kě)见(jiàn)。

  其中可分两类(lèi),即(jí)六畜(chù)(马牛羊鸡狗猪(zhū))和六兽(鼠虎兔(tù)龙蛇猴),前者是人们为了经济目的(de)而(ér)驯养,后者(zhě)则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活(huó),先民对其(qí)心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏(shì)族的(de)名号(hào)标(biāo)记来崇(chóng)拜。

  民族学者刘(liú)尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì),反推(tuī)十二兽(shòu)历的来(lái)源,桂(guì)西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二(èr)兽同列,是原始人人兽不(bù)分的(de)思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

  彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集(jí)市(shì)之名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯(qū)虎,以与炎帝战于阪泉之野(yě),文中所言(yán)是各部落图腾(téng),绝(jué)非(fēi)真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

  十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜(bài),成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中,盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二(èr)辰,但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之(zhī)类(lèi)分纪(jì)岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳(ěr),认定生肖的外来(lái)性质。

  郭沫若在《释干支》中,认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫(g初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程ōng)而造十二生肖(xiào)。

  古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物(wù)不同(tóng),由此(cǐ)生肖也许并非初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程(fēi)起源于(yú)中(zhōng)国。

  但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推(tuī)翻此说,世(shì)界各(gè)国都有(yǒu)类似的动物崇拜,反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的(de)合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

  独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

  十(shí)二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

  每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说,并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统,成为民间文化中的形象(xiàng)哲学,如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等(děng)。

  现代,更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物,成为娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动的象征。

  生肖鼠是北肖(xiào)之(zhī)一吗

  是的。

  北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率,而且很(hěn)诚实,可是其(qí)的友好举动往往使(shǐ)别人(rén)感到很拘谨(jǐn),他们经常患得患(huàn)失,不过(guò)他们有(yǒu)很强的(de)承受能力。

  生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心,脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢,有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影(yǐng)响,按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳,心(xīn)地善(shàn)良,善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼(yǎn)前(qián)的事物(wù),所以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程

评论

5+2=