十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)900g是几斤 900g是多少毫升百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思900g是几斤 900g是多少毫升(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，900g是几斤 900g是多少毫升秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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