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为什么风流女人看指甲

为什么风流女人看指甲 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是(shì)谁?是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁(shuí)以(yǐ)及画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁远看山(shān)有色(sè),画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ),作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名(míng)下,没有这首诗;

  为什么风流女人看指甲而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来(lái)的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的(de)作品。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露(lù),物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于(yú)开(kāi)元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田(tián)园,与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧(jiù)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)花(huā)草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走近,可是鸟却(què)依(yī)然没有被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏析(xī)

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无(wú)声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的(de)自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放(fàng),并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图(tú),寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上(shàng)常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐(lè)师(shī),可以打动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的(de)不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘(jí)之诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说(shuō)明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ),一(yī)变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

  后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习(xí),偶被(bèi)世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流(liú)派,一(yī)是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“南(nán)宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗(shī)描(miáo)写的(de)是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其(qí)山色分(fēn)明(míng),流水无声;后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平(píng)仄(zè)分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却听不到(dào)流(liú)水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不败,人(rén)走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁远看山有色,画(huà)鸡的作者是谁(shuí),一(yī)年(nián)级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画(huà)的作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维(wéi)的画作(zuò)上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人(rén)),但这首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言(为什么风流女人看指甲yán),多(duō)咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春天(tiān)过去(qù),可(kě)是依(yī)旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句(jù),在于有(yǒu)静心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声(shēng)溶在一(yī)起,构成一个常人无(wú)法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美(měi)到(dào)极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢(xiè),只因在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大(dà)了(le),他(tā)是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人(rén)能画的(de)不少,但画(huà)到王维(wéi)这个水平的不多;古(gǔ)代画家能诗也的(de)不少,但能写到王(wáng)维这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自(zì)负的(de),他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流(liú)派(pài),一是以画院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人(rén)水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗(shī)描写的(de)是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四(sì)句诗(shī)构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在远处可(kě)以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗(shī)》都没(méi)有此诗(shī);一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中(zhōng)编(biān)入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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