周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不免费的播免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费放器有哪个，在哪里看最新电影免费可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的(de)；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作(zuò)经验是(shì)值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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