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馈赠的意思

馈赠的意思 松花江上是艺术歌曲吗 松花江上是谁创作的

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松花(huā)江上是(shì)谁创作的(de)

  松花江上是张寒(hán)晖创作(zuò)的。

  《松花(huā)江(jiāng)上》是1935年(nián)张(zhāng)寒晖在西安目睹(dǔ)东(dōng)北军和东北(běi)人(rén)民流亡惨状而创作(zuò)的一首抗(kàng)日歌曲。

  歌曲唱出了“九一八”事变后东北民众以至中国人民的悲愤(fèn)情(qíng)怀,被誉(yù)为《流亡三部曲》之一,风靡中华(huá)大地。

松花江上(shàng)是艺术歌(gē)曲吗馈赠的意思>

  松花江上不属于曲艺(yì),《松花江上(shàng)》是男高音歌唱(chàng)家(jiā)施鸿鄂的(de)代表作品(pǐn),是一首(shǒu馈赠的意思)脍(kuài)炙人口的(de)抒情歌(gē)曲。

  《松花江上(shàng)》由张寒晖(huī)创作于(yú)1936年,张寒晖经常到新城北门(mén)外东北(běi)家属寄居(jū)的地方看(kàn)望学生的父母和亲人。

  在那里,张寒晖(huī)看到了东北(běi)同胞困苦生(shēng)活的情形,听到了背井离乡(xiāng)的痛苦倾诉。

  这种场景(jǐng)强烈的激发(fā)了张寒晖的(de)爱国热情,难以按捺的(de)创(chuàng)作之(zhī)情油(yóu)然而生。

  于是,他以北方女(nǚ)人(rén)失(shī)去亲人在(zài)坟头哭诉的音调为音乐素材,写成(chéng)了《松花江上(shàng)》这(zhè)首优秀的声(shēng)乐作品。

歌(gē)曲《松花江(jiāng)上》属(shǔ)于什(shén)么类型(xíng)的歌(gē)? A、世(shì)纪之歌 B、离散(sàn)之歌 C、城市流行歌曲 D、以上都不对

  《松花(huā)江上》是一首脍炙(zhì)人(rén)口的(de)高音抒情歌曲依据歌词的内容和感(gǎn)情的脉络,这(zhè)首歌分为(wèi)怀故、漂(piāo)流(liú)、呼唤三(sān)个层(céng)次。

  作者用特殊(shū)的(de)形式对当时社会生活和人们思(sī)想情感的反映(yìng)。

  一定的时代背景和生活环境,对歌曲作者(zhě)的艺术创作总有(yǒu)一定的影响,它直接影响(xiǎng)作者(zhě)的创作思想、风(fēng)格、动机以(yǐ)及(jí)创作素(sù)材的选择。

  《松花江上》这(zhè)首歌曲创作(zuò)于(yú)1936年11月,当(dāng)时我国东北被日(rì)本帝国(guó)主义所占领,日本还发动了震惊(jīng)中外的“九·一八(bā)”事变。

  1936年,被蒋(jiǎng)介石(shí)驱赶(gǎn)到“剿共”前线的(de)东北军官兵,携老带小,他们(men)被迫流亡关(guān)内,有家归(guī)不得,有仇不能报(bào),却要为反共、反人民(mín)的内战去(qù)卖命,人人心中(zhōng)都郁(yù)结着悲苦怨(yuàn)愤(fèn),要(yào)倾吐,要爆发。

  当时(shí)正在(zài)西安(ān)二中教书的张寒晖,天(tiān)天见(jiàn)到这(zhè)种(zhǒng)流浪徘徊(huái)的惨景,耳鼓充满嗟(jiē)叹(tàn)痛(tòng)苦的呼声,于是(shì)便谱写出了(le)这(zhè)首感(gǎn)人肺(fèi)腑的歌曲,以(yǐ)含着热(rè)泪(lèi)哭泣似的音调(diào),唱出了悲愤交加的声音。

  可见,时代背景(jǐng)和生活(huó)环(huán)境(jìng)等因(yīn)素,对作者的音乐创作(zuò)起着一定的导向作(zuò)用(yòng),所以要想深(shēn)刻地(dì)了(le)解作品,就必须先了解(jiě)作品的时代(dài)背景(jǐng)和创作(zuò)背景。

  

  这首歌曲的(de)结构是带尾(wěi)声的(de)二部曲式(shì),具(jù)有(yǒu)倾(qīng)诉性(xìng)、叙述(shù)性(xìng)兼抒情(qíng)性(xìng)的特点。

  歌(gē)词(cí)内容有(yǒu)很强的说服(fú)力,真切感人。

  第一部分是(shì)由两个乐段(duàn)组成,每一段又都由三个乐句(jù)构成(chéng)。

  这一部(bù)分的音调富于(yú)叙事与抒情的特点。

  第二部分的旋律以环(huán)回萦绕、反复咏唱的(de)方(fāng)式得到了(le)展开,感(gǎn)情(qíng)越(yuè)来越激动,具有回(huí)肠(cháng)欲断的效果。

  这部分(fēn)以(yǐ)呼喊似的音调、悲(bēi)愤(fèn)的情绪,控(kòng)诉日本帝国主(zhǔ)义入侵东北后的滔(tāo)天罪行,表达了东北人民要求收复失地(dì)的强烈愿望。

  最后(hòu)的尾声(shēng),唱出了(le)呼天唤地(dì)似(shì)的旋律,使歌(gē)曲达到了高潮(cháo)。

  在声泪俱下的悲痛(tòng)中(zhōng),蕴藏着要求起来反抗斗(dòu)争的力量。

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