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戴是独体字(zì)吗,有部首吗，戴(dài)是独体字吗什(shén)么(me)结(jié)构

　　不是(shì)独体字，是(shì)半围住(zhù)结构。

　　部首：戈。

　　半(bàn)围住结(jié)构是接连两个以上的(de)边被(bèi)封住的(de)，归于汉(hàn)字书写结构中的一种。

　　表现了汉字既圆润又方正的艺(yì)术性。

　　戴的转(zhuǎn)义(yì)是发生额定收益(yì)的田亩。

什么是独(dú)体字

　　独体字(zì)指汉字的一个字只要一个单个的形体(tǐ)，不是由两个(gè)或两个以(yǐ)上的(de)形体组成的(de)。

　　这种字大都是一些简略的象形(xíng)字和指事字(zì)。

　　由于这类字是从图像演化而成的(de)，所(suǒ)以每一个字都是一个全体。

　　如日(rì)、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体的象(xiàng)形字；

　　如天，立，上、下、一(yī)、二、三、见、臣等都是(shì)独体的指(zhǐ)事(shì)字。

　　应以不能拆分(fēn)为两个或两个以上部件为(wèi)独体字。

　　其间，部(bù)件(jiàn)应以在字源上(shàng)有独立含义(yì)为(wèi)准。

半(bàn)围住字的特色

　　1、接连两个以(yǐ)上的边被封住(zhù)的

　　如(rú)：“区”的外(wài)框(kuāng) “凶(xiōng)”的外(wài)框 “门” “冈(gāng)”的外框(kuāng) “这”的走(zǒu)之“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分(fēn) “病”的左上部分……

　　2、书写(xiě)规(guī)矩(jǔ) 把握规矩一般是要(yào)先外后里的，在写半围(wéi)住结构字(zì)的时分，把握“左上包(bāo)右下”和“右上包(bāo)左下”的结(jié)构(gòu)特色及书(shū)写规则

　　“庄”字被围住部(bù)分的下部有(yǒu)长横，必定(dìng)得低于左撇

　　“厌”字围住部分有(yǒu)可向右(yòu)扩展的笔画，所以写的时分必定(dìng)要向右扩(kuò)展，这样(yàng)能使字的重心平稳(wěn)，左右平衡

　　“原”字被(bèi)围住部分没(méi)有横、捺，但其右侧从上(shàng)到下顺次偏右，字的外形大致成梯(tī)形

戴字是独体字吗？

　　一、戴字(zì)不是独体字，拼音dài，半围住结(jié)构，部首是十 。

　　二(èr)、具(jù)体(tǐ)释义：

　　1、转义：增益(yì)

　　分物得增益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之凡加(jiā)于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名(míng)。

　　故址(zhǐ)在今河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面(miàn)、肩上、胸上(shàng)

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日(rì)抱戴。

　　——《孝(xiào)经·援(yuán)神契》。

　　注:“在上曰(yuē)戴。

　　”

　　戴胜(shèng)降于(yú)桑(sāng)。

　　——《礼(lǐ)记·月令(lìng)》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁(bān)白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》

　　无戴其(qí)苍(cāng),地履其黄。

　　——清· 梁启超(chāo)《饮冰室(shì)合(hé)集扮旦》

　　戴朱(zhū)缨宝饰(shì)之帽。

　　——明· 宋(sòng)濂《送东阳马(mǎ)生序(xù)》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示(shì)康》

　　又(yòu)如(rú)：戴笠(戴斗笠)；戴头(tóu)识脸(有身分,有(yǒu)体面;很(hěn)有气派)；夜以继日(顶着星星(xīng)和(hé)月亮)；戴白(满(mǎn)头都是斑白的发丝。

　　描述(shù)人老)；她洗了手(shǒu)套,发现(xiàn)它们戴不上了。

　　4、支撑,从(cóng)各方面给予支撑

　　庶民不忍,欣戴武(wǔ)王(wáng)。

　　——《国语·周语(yǔ)上》

　　又如：敬(jìng)爱(ài)；拥(yōng)厅(tīng)唯扰戴

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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