悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意(yì)思，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及(jí)表达了什么愿望是悲守穷庐，将(jiāng)复何及的意思是只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及?这句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守(shǒu)穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么(me)愿(yuàn)望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐(lú)：穷困潦倒之人住的(de)陋室(shì)。

　　将复何及：又(yòu)怎么来(lái)得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明(míng)志，非宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学(xué)也，非学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的(de)行为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表(zì)己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及”的意思是(shì)悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来(lái)得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这(zhè)句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文(wén)中可(kě)以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限期(qī)望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静(jìng)以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以(yǐ)明(míng)志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无(wú)以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培(péi)养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除(chú)外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而才干来自学(xué)习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学(xué)习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才(cái)能(néng)够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务(wù)必要(yào)节俭，并以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下(xià)心来才能更好的(de)谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表(yǒu)宁(níng)静的学习环境更要有专注、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学(xué)”，则(zé)进一(yī)步阐述了(le)学(xué)习的增值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学(xué)的前提，不努(nǔ)力学习，就不能(néng)增加自己(jǐ)的(de)才干(gàn)；但在(zài)学习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非常重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而(ér)废。

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