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君子性非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里，君子(zi)性非(fēi)异(yì)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人(rén)们熟悉的事(shì)物，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎(hū)都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生(shēng)异(yì)也(yě)，善假于物也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话(huà)意思是竖裤：君子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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