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为什么福建女人不能娶

为什么福建女人不能娶 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗内容是:

  危楼高(gāo)百(bǎi)尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译(yì)文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的(de)星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目,与“高(gāo)”字在(zài)同句(jù)中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以极其夸张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感(gǎn)慨,反给人(rén)旷阔(kuò)感,以星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危(wēi)楼”时(shí)的(de)心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人(rén)以丰富(fù)的联想。

  山上(shàng)的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

  在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素(sù),却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字(zì)字(zì)惊人(rén),堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

  诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián),给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人,这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗(shī)中(zhōng),让人顿(dùn)感情趣(qù)盎(àng)然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的(de)诗(shī)风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统(tǒng)一,具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò),写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的为什么福建女人不能娶江心寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内,一为什么福建女人不能娶举(jǔ)手就可(kě)以摸(mō)到天上的(de)星星(xīng)。

  不(bù)敢高声说话,唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上的(de)神(shén)仙)等(děng),其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神,对人民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描(miáo)绘自(zì)然景色,表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转自(zì)然,音律和谐多(duō)变(biàn),善(shàn)于从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人世间(jiān)再也(yě)没有第二个似(shì)我这样的(de)人。

  双脚一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继(jì为什么福建女人不能娶)而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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