苏三起解的故事，苏三起解的故事简介-橘子百科-橘子都知道

苏三起解的故事，苏三起解的故事简介嗤笑的意思

　　嗤笑的意(yì)思是(shì)讥笑、轻(qīng)蔑地(dì)笑的(de)。关(guān)于嗤(chī)笑的(de)意思以(yǐ)及(jí)嗤笑的意思解释，嗤笑的意思和拼音(yīn)，嗤笑的意思和造句，嗤(chī)的意思，令人嗤笑的意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

嗤笑的(de)意思(sī)

　　是讥笑；轻(qīng)蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出(chū)处(chù)

　　《孔丛(cóng)子·连丛子下》：若从(cóng)君言，是为先君正义灭於今(jīn)日(rì)，将使来世(shì)达人，见(jiàn)今文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一(yī)篇，旧题(tí)孔鲋撰。

　　内容主要记叙孔子及(jí)子思(sī)、子上、子高、子顺(shùn)、子鱼（即孔鲋）等人的言(yán)行，书末又附(fù)缀(zhuì)孔臧所著之赋和(hé)书上(shàng)下两篇，而别名为(wèi)《连丛(cóng)》。

　　到宋仁宗嘉祐(yòu)时，宋咸曾为该书作注。

托名由来

　　《孔丛子》的成书(shū)时间(jiān)及其作者问题，一直是学界的一大疑(yí)案(àn)，其书之真(zhēn)伪也必然成为历代学者争论不休的话(huà)题(tí)。

　　为了便于对《孔丛(cóng)子》的真伪问题有个全(quán)面的(de)了(le)解(jiě)，我们有必要对(duì)历代学者的《孔丛(cóng)子》真(zhēn)伪观进行综合的梳理与分析(xī)。

　　关于该书的真伪，历代学者多(duō)有考索(suǒ)。

　　旧题该书为(wèi)孔鲋所撰，实(shí)不(bù)足信。

　　按孔(kǒng)鲋(fù)为孔(kǒng)子八(bā)世孙，秦朝(cháo)末年曾出(chū)任陈胜领导的农民起义(yì)军(jūn)的(de)博(bó)士(shì)，不久即死于陈县（今河南(nán)淮阳），他似乎没有可能坐下来撰写此书。

　　尤(yóu)其(qí)是该书(shū)记述(shù)了孔鲋死亡的情形，更显而易见(jiàn)该书决(jué)非孔鲋(fù)所撰(zhuàn)。

　　《孔(kǒng)丛子》于目录书中的著录(lù)，始见于《隋书·经(jīng)籍(jí)志》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其(qí)序录称“《孔丛》、《家语》并孔氏所传仲尼(ní)之旨”。

　　《汉书·艺文志》曾著录《孔子家(jiā)语(yǔ)》，注云“非今所有《家语》”，但对(duì)《孔从子》并无(wú)著录。

　　故二书真(zhēn)伪即成为学界争论热点。

　苏三起解的故事，苏三起解的故事简介　由(yóu)《隋书(shū)·经籍志》著录《孔丛子》称(chēng)孔(kǒng)鲋撰来看，证明当时(shí)编辑史书(shū)者并(bìng)未(wèi)对其真伪产生(shēng)疑问，此(cǐ)亦证(zhèng)此书(shū)在唐以(yǐ)前人是视《孔丛(cóng)子》为托(tuō)名之书的。

　　《太(tài)平(píng)御览》曾引《孔丛子》一(yī)百余条，证明当时编辑(jí)此书者(zhě)尚未对《孔丛子(zi)》一书的真伪问题(tí)产生疑问。

　　其后，宋(sòng)咸于嘉祐三年(nián)注《孔丛子》以献，始疑《孔丛子》有后人增(zēng)益的内容，故其删削旧本(běn)并增(zēng)加(jiā)自己的注释(shì)。

　　《孔丛子(zi)》一书内(nèi)容(róng)颇杂(zá)，其记人自(zì)孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼(yú)迄(qì)东(dōng)汉孔子二(èr)十代(dài)孙季彦，因此，此书决非出自一人之手。

　　宋咸即疑(yí)至汉桓(huán)帝、灵(líng)帝时孔氏子(zi)孙又有补益(yì)，然犹信《孔(kǒng)丛(cóng)子》实当(dāng)成于(yú)孔氏之手。

　　宋(sòng)咸于(yú)嘉祐三年(nián)进(jìn)《孔丛子(zi)》时，虽然怀疑(yí)《孔丛子》有后人附益成分，但尤以此书为(wèi)孔氏遗(yí)作。

　　大概与其同时之(zhī)人(rén)亦多信此书为真，如司马(mǎ)光在编辑(jí)《资治通鉴》时多采《孔丛子》内容即(jí)证。