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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了(le)，听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨(é)峨(é)，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一(yī)样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会(huì)地位(wèi)的群体，在广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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