相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义(yì)各是什么(me)是(shì)“相委而(ér)去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和今义是什(shén)么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与友期》是南(nán)朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的(de皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的(de)责任(r皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思èn)感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的(de)古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

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