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AVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思是(shì)每天半(bàn)步(bù)半步(bù)的积累起来,一段时间后(hòu)就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)

  每天半步半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下(xià)去,不要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以至(zhì)千里(lǐ);

  不积小流(liú),无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨(yǔ)兴(xīng)焉;

  积水成渊(yuān),蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬步,无以至千里(lǐ);

  不积(jī)小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。

  骐(qí)骥一跃,不能十(shí)步;

  驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍。

  锲而舍(shě)之,朽木(mù)不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土,下(xià)饮黄泉,用(yòng)心(xīn)一(yī)也。

  蟹六(liù)跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者,用心躁也(yě)。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成了(le)高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到提(tí)升,圣人的(de)心境由此具备(bèi)。

  所以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程,就没有办法达到千里之远;

  不积累细(xì)小的流(liú)水,就没(méi)有办法汇成(chéng)AVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思江河(hé)大海。

  骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣(liè)马连走十天,它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

  如果(guǒ)不停地刻下(xià)去,那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能向上(shàng)吃到泥(ní)土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专(zhuān)一。

  螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指(zhǐ)一步半(bàn)步。

  常与后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法达成目(mù)的。

AVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);不积小流(liú),无以成(chéng)江海(hǎi)。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一(yī)步半(bàn)步的累计,就没(méi)有办法到达千里(lǐ)的地方;不积(jī)累小河流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累(lèi)的作用,可以充(chōng)实(shí)、丰富(fù)、完善自(zì)己。

  可用来论说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  荀子(约(yuē)公元(yuán)前313-前238),名(míng)况(kuàng),字卿,汉(hàn)族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng),故又称(chēng)孙卿。

  周朝战(zhàn)国末期赵(zhào)国人。

  著名思(sī)想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东(dōngAVERAGE函数是什么意思,计算机average函数是什么意思)兰陵)令。

  荀子对儒家(jiā)思(sī)想有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn),提(tí)倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子(zi)的(de)性善论比较。

  对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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