太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱(yù)大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却(què)能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大(dà)帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(卯怎么读，卯足劲是什么意思解释kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二(èr)把手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们(men)一样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会(huì)儿没有人能(néng)改变(biàn)。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二(èr)位，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)的好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们(men)的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的(de)势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是(shì)担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们(men)见到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花(huā)，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界。

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