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好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来

竹(zhú)林(lín)七(qī)贤顺口溜记(jì)忆法，建安七子(zi)顺口溜怎么(me)读

　　建安七(qī)子顺口溜记忆法(fǎ)：“空（孔融）城（陈琳）王（粲）需（徐干）软（阮瑀）硬（应(yīng)玚）瘤（刘桢）。

　　”建(jiàn)安七子具体是(shì)指：孔(kǒng)融、陈琳、王(wáng)粲、徐干、阮(ruǎn)瑀(yǔ)、应玚(chàng)、刘桢七好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来人(rén)。

　　“建安七子(zi)”之称，始(shǐ)于曹丕所著《典论(lùn)·论文》：“今之(zhī)文人，鲁国(guó)孔融文举，广陵陈琳孔璋(zhāng)，山阳(yáng)王粲(càn)仲(zhòng)宣，北海徐干伟长(zhǎng)，陈留阮瑀元瑜，汝南应(yīng)玚德琏，东平刘桢公干。

　　期七子者，于(yú)学无(wú)所遗，于辞无所假(jiǎ)，咸以自(zì)骋骥录于千(qiān)里(lǐ)，仰齐足(zú)而并驰。

竹林七贤顺口溜记忆法 这样记很容易

　　1、竹林七贤顺口(kǒu)溜：无疾很健康(kāng)，常(cháng)弹广陵(líng)散；心软不(bù)着急，长(zhǎng)啸很神奇(qí)；小阮挺空闲，琵琶改成阮；山水(shuǐ)何涛(tāo)涛，司徒(tú)官不小；一向不作(zuò)秀，庄(zhuāng)子他注就；流传(chuán)有神(shén)灵，好酒(jiǔ)喝不(bù)停；王家何荣耀，卖(mài)梨核去掉。

　　 2、无(wú)疾很(hěn)健康，常弹广陵散：前面半句就(jiù)为(wèi)两个(gè)字(zì)，疾(jí)和康，合(hé)起来就是嵇(jī)康。

　　嵇(jī)康是竹林七贤的精神领袖，通晓音(yīn)律，擅长弹奏广陵散。

　　而且(qiě)书(shū)法、绘画、诗(shī)歌、散文无一不(bù)精。

　　提倡“越名教而任自(zì)然”。

　　 3、心软不着急，长啸(xiào)很神奇：有软(ruǎn)有急(jí)说(shuō)的是(shì)阮籍(jí)。

　　阮籍(jí)是建安七(qī)子中阮(ruǎn)瑀的儿子派(pài)核蠢(chǔn)。

　　他(tā)也是不愿意做官，但他与嵇康不同，不(bù)是(shì)一味拒绝，而是专找闲差。

　　为了(le)避祸(huò)，他不惜(xī)整日酩酊大醉。

　　可(kě)最后还(hái)是(shì)免不了(le)要为司马昭的篡(cuàn)位写一(yī)份《劝(quàn)进表》。

　　 4、小氏皮阮挺空闲，琵(pí)琶(pá)改成(chéng)阮：小阮就是阮籍的(de)侄子阮咸。

　　小阮最牛的也是音(yīn)律。

　　他擅长琵琶(pá)，甚至把(bǎ)琵(pí)琶(pá)都(dōu)给改了，改成一(yī)种圆肚子长颈的(de)琴，这种(zhǒng)琴后来就被(bèi)叫(jiào)做阮咸，最后被简(jiǎn)化成“阮”。

　　 5、山水何涛涛，司徒官不小：山(shān)涛(tāo)其实是竹林七(qī)贤中岁数最(zuì)大的，也算(suàn)是召集人。

　　山涛四十岁才开始做官。

　　是(shì)位政治家(jiā)，以道(dào)德及荐(jiàn)人闻名。

　　虽然(rán)后来因为(wèi)推荐嵇康出仕，被嵇(jī)康写了(le)绝交信(xìn)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来（《与山巨源绝交(jiāo)书》），但在嵇(jī)康(kāng)临死前，却把(bǎ)儿(ér)子(zi)托付给(gěi)他。

　　竹(zhú)林七贤中有(yǒu)两人(rén)最后(hòu)官至司徒，就是(shì)山涛与王戎，山涛号称推荐逾百官，无一(yī)不称职。

　　 6、一向不(bù)作秀(xiù)，庄子他注就：前(qián)半句引出的就是向秀。

　　向秀(xiù)在当时论思想、文学都算是大家。

　　主(zhǔ)张(zhāng)名教合一，尤爱(ài)庄子。

　　后面说的“注就(jiù)”的(de)意思就是现在(zài)大家看见的《庄子》就是(shì)向(xiàng)尘陪(péi)秀和郭象注的，而且以向秀为基础。

　　向秀(xiù)也做官，官至散(sàn)骑常(cháng)侍，但出工(gōng)不(bù)出力，挂名不(bù)干活。

　　 7、流传有(yǒu)神灵，好酒(jiǔ)喝(hē)不停：这就是说刘伶了。

　　要说(shuō)天天喝酒也能让自己喝得名垂青(qīng)史，刘伶的确是千古奇葩，比李白还牛。

　　刘伶喝酒的名(míng)气(qì)太大，以(yǐ)至于掩盖了他诗文的名气。

　　不过他(tā)最出名的一篇文章，叫(jiào)《酒德颂》，还(hái)是离不开(kāi)这个(gè)酒。

　　 8、王家(jiā)何荣耀，卖梨核(hé)去掉：这是说的(de)最后一(yī)位(wèi)，据说是七贤里(lǐ)的俗物，叫王(wáng)戎。

　　虽然曾位(wèi)列七贤之(zhī)一，但王(wáng)戎很能做官(guān)，一直(zhí)做到司(sī)徒(tú)。

　　而(ér)且他宦海浮沉(chén)很(hěn)有一(yī)套(tào)，也很有胆色，八(bā)王之乱中颠沛流离，枪(qiāng)林箭雨中也能谈笑(xiào)自若。

　　不过(guò)最为人们津津乐道的(de)是王戎的吝啬。

　　他家有品种极好的梨，他卖梨(lí)时担心别人买回去种，于是在卖(mài)梨前令人(rén)把梨核儿统统去掉。

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