京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)？，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧(jù)的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭(zhuān)司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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