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　　寓言故事的特(tè)点：1、寓言(yán)篇幅一般都比较短小，语言比较精辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教育(yù)性和讽刺(cì)性(xìng)。

　　多(duō)采(cǎi)用借喻手(shǒu)法，使富有教训意义的(de)主题或深刻(kè)的道理(lǐ)在(zài)简单(dān)的故事中体现。

　　主题思想大(dà)多借(jiè)此喻(yù)彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构，主人公比(bǐ)较(jiào)随意，可以是人，可以是(shì)物(wù)。

　　4、寓言常(cháng)用(yòng)的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者(zhě)的(de)思想(xiǎng)寄托在(zài)一个故事(shì)里，让人(rén)从中领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品的(de)一种体裁，以比喻性的故事寄(jì)寓意味深长的道理，常带(dài)有讽刺或劝戒(jiè)的性质，用假(jiǎ)托的故(gù)事或拟人手法(fǎ)说明某个道理或(huò)教训。

　　寓言大(dà)抵(dǐ)是讽刺的，但也是歌颂的(de)。

　　寓言讽刺黑暗(àn)，就是歌颂光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是歌(gē)颂(sòng)善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺虚伪(wěi)，就是(shì)歌(gē)颂真诚。

　　寓言不仅要深恶(è)痛绝地抨(pēng)击和(hé)揭露伪、恶(è)、丑，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比较短小，语言比(bǐ)较精辟简练，结(jié)构相对(duì)简单，表现力极(jí)为丰富(fù)。

　　2、寓言(yán)具(jù)有(yǒu)鲜明(míng)的(de)教(jiào)育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使富有教训(xùn)意(yì)义的主题或深刻的(de)道理在简单(dān)的故事(shì)中体现。

　　主题(tí)思想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借远喻(yù)近、借古(gǔ)喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事情节一般(bān)都是(shì)虚构，主(zhǔ)人公比较(jiào)随意(yì)，可以是人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常(cháng)用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意(yì)思，即把(bǎ)作者的思(sī)想寄托在一个(gè)故事里，让人从(cóng)中领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是用(yòng)比喻性的故事来寄托(tuō)意味深(shēn)长的道(dào)理，给人(rén)以启示(shì)的文学(xué)体裁，字数(shù)不多，但言简(jiǎn)意(yì)赅。

　　故(gù)事的主(zhǔ)人公可以是人(rén)，也可以是拟人(rén)化的动植物(wù)或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在(zài)春秋战国时代兴起，后(hòu)来(lái)成为文(wén)学作品的(de)一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写作，因(yīn)为它是与先秦(qín)哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余胡(hú)册系的。

　　其源(yuán)头(tóu)是非儒家(jiā)的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家文人(rén)的常(cháng)见阅读模式。

　　在这模式中，读者(zhě)意识(shí)到故(gù)事(shì)的(de)小(xiǎo)说(shuō)性(xìng)质(zhì)，因(yīn)而(ér)不(bù)把它看做真实的历史(shǐ)。

　　这些(xiē)小说真正具有意义是在其(qí)说教和哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在我国(guó)春(chūn)秋战(zhàn)国时(shí)代就(jiù)已经盛行(xíng)，当时一些思想家把寓言当成辩论的手段。

　　为了在政治主张上战胜对方，为了(le)阐明自已(yǐ)的观点，互(hù)相(xiāng)责难、辩论(lùn)，往往取(qǔ)材于古(gǔ)代神话(huà)、传说、民间(jiān)故事或谚语。

　　通过(guò)艺术加(jiā)工，用鲜(xiān)明生动的抽象(xiàng)的代(dài)替议论进行激(jī)烈的争辨斗争。

　　中国民(mín)间寓言(yán)极为丰富，一般(bān)的都(dōu)比较短小。<外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红/p>

　　除汉族外，还有(yǒu)各少数(shù)民族寓言。

　　各(gè)族人民创作做伍的寓言，多以动物为主人公，利(lì)用它(tā)们的(de)活(huó)动及相互(hù)关系(xì)投进一种教(jiào)训(xùn)或喻(yù)意，达(dá)到讽喻的(de)目的。

　　反映了劳动人民健康(kāng)、朴实的思想，闪耀着人民无穷(qióng)的智慧和高尚的道德光(guāng)芒。

　　中国(guó)古代寓言源(yuán)远流长，在先秦时期(qī)已具(jù)雏(chú)形(xíng)。

　　先后经历了先秦的(de)说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓(yù)言、唐宋的讽(fěng)刺(cì)寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段(duàn)。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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