都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常常用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便(biàn起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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