第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然(rán)是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻(fān)译司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文带图(tú)详(xiáng)解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对方(fāng)说的是(shì)什么意(yì)思可能(néng)都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当(dāng)的(de)大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里(lǐ司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文)吃烧饼，咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)后听到内(nèi)监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的(de)是什么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准确无误(wù)的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能力(lì)非常信(xìn)服(fú)，于(司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文yú)是开始和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得(dé)如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三桂(guì)出关降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八(bā)千(qiān)女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一(yī)刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有(yǒu)“燕(yàn)子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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