在佛教中有很(hěn)多菩萨。如(rú)果不是比较专(zhuān)业的人士(shì)估计很(hěn)多连名字都说不上(shàng)来。不(bù)过其中(zhōng)有几(jǐ)位菩萨(sà)是大家经常听说的。有观(guān)世音普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家(jiā)常(cháng)常听说可还(hái)是(shì)有很(hěn)多问题是不知道的(de)。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑(yòu)什(shén)么。地藏王菩萨的生日是(shì)什(shén)么时候。这(zhè)些大家都(dōu)不是很了解(jiě)。下(xià)面(miàn)跟(gēn)着小(xiǎo)编一(yī)起(qǐ)来(lái)大致(zhì)的了解一下这些(xiē)问题吧！烧地香是(shì)怎么由来(lái)的？

地藏(cáng)王菩萨

因为(wèi)每一尊(zūn)菩萨(sà)都有(yǒu)他(tā)们专门保佑(yòu)的(de)范文。打个比较简(jiǎn)单的比方(fāng)，有的人想(xiǎng)要孩子他(tā)们就会去寺庙中为送子观(guān)音上香希望(wàng)能够(gòu)赐给他们孩子。送子观音(yīn)主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子。所以(yǐ)每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够(gòu)保佑活着的(de)人家庭兴旺(wàng)平安健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵魂能够修(xiū)正行能够早日超度。

地(dì)来藏(cáng)菩(pú)萨(sà)是(shì)尊师(shī)敬(jìng)长(zhǎng)的表率、榜样。他代伊拉克是不是被灭国了表着大(dà)孝(xiào)和大(dà)愿。地藏菩萨因(yīn)为(wèi)发过愿，地狱不(bù)空誓不(bù)成佛(fú)。所以他去地狱众生(shēng)救度众生。佛和(hé)菩(pú)萨可(kě)不是民间(jiān)迷(mí)信所说的管片似的，他们是(shì)开了大智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩(pú)萨(sà)也是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地(dì)藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油(yóu)膏(gāo)、香屑之类，大(dà)街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃(rán)后(hòu)形同(tóng)白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一(yī)个传说。每(měi)至农历七月三十日，高钱(qián)村(cūn)家家(jiā)户户便于门(mén)前(qián)插上一拄上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一风(fēng)俗的由来。还有着一段神奇(qí)的传说:相传清朝光绪年间(jiān)东(dōng)钱(qián)湖一带连日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒(lì)无收。然而不幸却(què)又接(jiē)踵而至。

地(dì)藏王菩萨

家(jiā)中的次子(zi)偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保(bǎo)佑。但家中(zhōng)一(yī)贫如洗(xǐ)。连供(gōng)天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因(yīn)此(cǐ)钱氏只好将供品置于门前，又在地上(shàng)插上香烛(zhú)诚(chéng)心(xīn)祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开眼之(zhī)日被其感动因而施展法(fǎ)力普渡(dù)众(zhòng)生，次(cì)日忻家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而(ér)后不久(jiǔ)当地乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸(hé)的(de)河道又流淌着淳淳清水。后人为报答(dá)地藏王菩(pú)萨悲悯之(zhī)恩.便将(jiāng)[插(chā)地香"这一(yī)风俗保(bǎo)留至(zhì)今。

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