推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会(huì)，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏(lìbd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大(dà)官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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