祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以(yǐ)及祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于所溺是(shì)什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一(yī)篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)，而(燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗é燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗r)智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴(xīng)衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败(bài)时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服力。燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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