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向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害

向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是(shì)谁,天可汗正确(què)读(dú)音(yīn)是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族(zú)君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁,天可汗正确读(dú)音(yīn)

  天可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我国古(gǔ)代西北各族君长称可汗,为对太(tài)宗表示(shì)拥戴,故尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即(jí)李(lǐ)世(shì)民,唐朝(cháo)的第二位皇帝,年(nián)号贞观。

  李世(shì)民聪明果断善(shàn)于用兵,为(wèi)唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫(hè)赫战功。

  武德九年,发(fā)动“玄(xuán)武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基(jī)后对(duì)内以(yǐ)文治天(tiān)下(xià),开创(chuàng)贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为(wèi)什(shén)么有“天(tiān)可汗”这(zhè)个外(wài)号(hào)呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君长,在长安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”,意(yì)为(wèi)“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天(tiān)可汗(hàn)”除(chú)了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔,还是一种有实质意义(yì)的国际组织体系,以维持当时(shí)各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

  在(zài)这(zhè)天可汗(hàn)制度内,各成员国均(jūn)有独立(lì)主权,不得(dé)互相攻(gōng)击,而作为盟主的唐(táng)帝国(guó),则有一定的(de)权(quán)利和义务。

  天可汗称号并非单(dān)独称(chēng)呼,而是(shì)与皇帝(dì)连(lián)称。

  唐朝降外的(de)皇帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资(zī)料:

  天可汗(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗、腾(téng)格里汗,可汗的尊称之一。

  是初(chū)唐时(shí)期中国(guó)皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称(chēng)号(hào)。

  其地位在游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人可(kě)汗还高(gāo),“天(tiān)”(Tengri,腾(téng)格里)在(zài)突(tū)厥语里具(jù)有(yǒu)很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含(hán)义,其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人(rén)称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇(huáng)帝·天可汗(hàn)”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

  天可汗是什么意思指(zhǐ)的(de)是(shì)谁,天可汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对唐(táng)太宗的(de)尊称的。

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天可汗是(shì)什么意(yì)思指的是谁,天可汗(hàn)正确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

  我国古(gǔ)代西北各族君长称可汗(hàn),为对太(tài)宗表示拥(yōng)戴,故尊之为(wèi)“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武(wǔ)德九年(nián),发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”,被立为太子,登基后对内以文(wén)治(zhì)天下,开创贞(zhēn)观之治;

  对外开疆(jiāng)拓土,为唐(táng)朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃(fān)君(jūn)长(zhǎng),在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意为“天下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔,还是一种有(yǒu)实质意义(yì)的国际(jì)组织体系,以(yǐ)维持当时各同盟国的(de)集(jí)体安全。

  在这天(tiān)可汗制度内,各成员国(guó)均有独立主权,不得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐帝国,则(zé)有(yǒu)一定的权利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼(hū),而是与皇帝(dì)连称(chēng)。

  唐(táng)朝降外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥(jué)文:,拉丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至(zhì)尊、登(dēng)里可汗(hàn)、登利可汗、腾(téng)格(gé)里汗(hàn),可汗的(de)尊称(chēng)之(zhī)一。

  是初唐(táng)时期(qī)中国(guó)皇帝(dì)在东、西(xī)突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上(shàng)的一(yī)种称号。

  其(qí)地位在游牧(mù)民(mín)族当(dāng)中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权力的含义,其后吐火罗(luó)叶护(hù)也称(chēng)唐太(tài)宗为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”,在(zài)安史之乱后(hòu)唐肃宗也被(bèi)回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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