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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏(zòu)琴(qín)弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思(qī)在一(yī)旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃(t山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思áo)过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的(de)倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多(duō)的(de)顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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