独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是(shì)由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(y中国飞机事故率是多少ǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活(huó)起居(jū)作息系(xì)系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食动物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件大不(bù)相同，不(bù)同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无(wú)生(shēng)物(wù)或(huò)自然(rán)现(xiàn)象的(de)图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆(jiē)是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不(bù)分的(de)思(sī)想意中国飞机事故率是多少识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

外(wài)来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很(hěn)诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易受他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前(qián)的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国飞机事故率是多少