生人(rén)回(huí)避，湘西赶尸(shī)～夜幕(mù)下，一队尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充(chōng)满(mǎn)了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们(men)越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道(dào)其(qí)中的(de)玄机，那价(jià)格(g反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系é)就高不上去了(le)。所(suǒ)以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说(shuō)
在古代(dài)，因为交通不发达(dá)，有(yǒu)人客死他(tā)乡，家人(rén)会委(wěi)托(tuō)赶尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为(wèi)安(ā反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系n)，使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱(qián)的职业，一(yī)般(bān)是一个师父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上行(xíng)动(dòng)，很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人碰见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种事(shì)，常人是唯(wéi)恐避之不及的(de)，因(yīn)此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩(yǎn)护(hù)，抬起(qǐ)就走。若是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们这么(me)做的目(mù)的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰(chén)州，那地方出辰砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车(chē)近身时，还知道避让(ràng)在路旁，完全(quán)同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上(shàng)行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共8个人的(de)队伍，由(yóu)师父在(zài)前(qián)面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全(quán)的这(zhè)三(sān)种不能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上(shàng)还贴着(zhe)一张纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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