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荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人

荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山是什么(me)诗等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强(qiáng),边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负(fù),渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期(qī)的(de)明(míng)月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在(zài)今(jīn)河(hé)北(běi)省喜峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(q荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人īn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著(zhù)名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事(shì),使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关”不(bù)能(néng)理(lǐ)解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意思(sī)是秦汉(hàn)时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的(de)战(zhàn)事(shì)自秦汉以来(lái)一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事(shì)的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的(de)不满,返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活(huó)中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容(róng)熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农(nóng)耕,而立之年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会(huì),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是(shì)如(rú)荔枝比喻女人哪个部位,荔枝形容女人果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时代(dài),正值(zhí)盛唐(táng),这一时期,唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人(rén)的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng),多能(néng)体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代的(de)李广练兵之地,在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望(wàng)起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里,虽(suī)属虚(xū)指(zhǐ),却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的(de)灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲(bēi)愤(fèn)的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是(shì)通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复(fù)杂的(de)。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士(shì)卒(zú)的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识(shí)到战争的(de)正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎(láng),又中博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七(qī)绝见长,尤(yóu)以登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的说法)。

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