根据汉字(zì)传入的(de)时代和来源地的不同(tóng)，大(dà)致可以分(fēn)为(wèi)“唐(táng)音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和现代汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字

　　的发(fā)音已经有所(suǒ)不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的固有词(cí)汇(huì)。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的语言

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的(de)词汇多(duō)是表达(dá)日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读(dú)是什么意思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式，是(shì)使用该等汉(hàn)字之日本固有同义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训读只借用(yòng)汉字(zì)的形和义，不采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照(zhào)日语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一个汉字在日(rì)语中(zhōng)可能有不止一(yī)种读法，是由于其在(zài)不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉字(zì)的(de)发音。

　　每个汉字一般都会(huì)有两种读法，一(yī)种叫(jiào)做“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的具有两(liǎng)种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来读出汉字，与(yǔ)该汉字本身的(de)好(hǎo)耐字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关联(lián)。<明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的/p>

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近(jìn)代以前曾有乡札、吏(lì)读(dú)、口诀等类似日本万叶假名的标(biāo)记(jì)法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类(lèi)似于(yú)和(hé)训（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的(de)汉字，这意味着相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除了在语言学(xué)与语(yǔ)源论等(děng)进行讨论(lùn)以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例外(wài)存在的训(xùn)读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下(xià)意思为(wèi)“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本来(lái)的意思，这类的韩语(yǔ)类似于日文(wén)的“国训”。

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