都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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