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  三字经中苟不教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)是什(shén)么意思,苟不(bù)教(jiào)性乃迁的下一(yī)句是这句话的意思为:如果从小不好(hǎo)好教育(yù),善良的本性就会变坏的。

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三(sān)字经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是什(shén)么意思,苟不教性乃迁(qiān)的下一句

  这(zhè)句话的意(yì)思为:如(rú)果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育,善(shàn)良(liáng)的本性就会(huì)变坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传统启蒙教(jiào)材,今天小编就来和大(dà)家聊一聊《三(sān)字经》。

《三字经》简介(jiè)

  《三字(zì)经》,是(shì)中国的(de)传统启蒙教(jiào)材。

  在中国古代经(jīng)典当中,《三字经》是最浅显易懂的(de)读本之一。

  《三(sān)字经》取材典范,包括中国传统(tǒng)文化(huà)的(de)文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三(sān)字(zì)经》的同时,就了解了常识、传统(tǒng)国学及历史故(gù)事,以及故事内涵(hán)中的做(zuò)人做事(shì)道理。

  《三(sān)字经》是(shì)我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不等(děng)。

  《三字经(jīng)》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学读(dú)物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本善。

  性相近,习相远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以(yǐ)专(zhuān)。

  昔孟(mèng)母,择(zé)邻(lín)处。

  子(zi)不(bù)学,断机(jī)杼。

  窦燕(yàn)山,有义方。

  教五(wǔ)子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不(bù)学(xué),非所裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思(suǒ)宜。

  幼(yòu)不学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少(shǎo)时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能(néng)温(wēn)席。

  孝于亲,所当执(zhí)。

学习《三字经》意义

  1、《三(sān)字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传统文化之一,它是中华(huá)儿女智(zhì)慧的结晶,它承载(zài)着一(yī)个民族的历史与精神,体现了(le)独特的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)和(hé)文化(huà)魅(mèi)力。

  这是中(zhōng)国几千年来形成的独特(tè)的(de)民(mín)族文化,在世(shì)界上(shàng)也(yě)是举足(zú)轻(qīng)重,并受(shòu)到全世(shì)界的广泛关注(zhù)。

  2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口,简明(míng)扼(è)要,是以(yǐ)中国(guó)历史为素材(cái),植根(gēn)于传统文化(huà),强调教育以“德”为先,学(xué)贵在恒和(hé)环境对(duì)学习的影响,讲述教育与(yǔ)学习重要性(xìng)的教育论著。

裱起来了是什么意思网络用语,裱是什么意思>  同时也是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙(méng)识字(zì)教(jiào)育(yù)课本(běn)。

  3、在现在(zài)这(zhè)个复杂多变的社会环境下,德育教(jiào)育也成(chéng)为(wèi)现(xiàn)行教育改革所面临的一个重要课题。

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  现在很多学(xué)校(xiào)也把传承中华(huá)民族经典(diǎn)传统文(wén)化作(zuò)为新时期德育教育(yù)发展的(de)重要途(tú)径。

  传统文化的(de)核心(xīn)就是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌(tì),次见(jiàn)闻”,可见(jiàn)在(zài)传统(tǒng)的(de)教育中,是把德育(yù)放在首位的,一个(gè)人首先得要有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中华(huá)民(mín)族(zú)悠(yōu)久的传统文化(huà)是(shì)中华先贤们几千(qiān)年来智(zhì)慧的结(jié)晶(jīng),它使(shǐ)我中华民族历经几(jǐ)千年生(shēng)生不息,屹立不倒(dào)。

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