三十六(liù)洞天七十(shí)二福(fú)地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的(de)。

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三十六(liù)洞天(tiān)七十二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居(jū)住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风(fēng)景(jǐng)优美的(de)地方。

　　出(chū)自《洞天福(fú)地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介：序按(àn)道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十(shí)大洞天(tiān)”，次列“三十87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句(jù)：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天(tiān)，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽(niè)海花(huā)》第七(qī)回：一到南(nán)边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁(liáng)洞天、七十二福(fú)地(dì)其实指的就是(shì)一些(xiē)具有名山大川的地方(fāng)，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但(dàn)是(shì)风景优美的地方，因(yīn)为环境(jìng)好(hǎo)，又没有人打扰是非常适(shì)合修(xiū)炼，因此道教把(bǎ)这些(xiē)地方(fāng)称为是“福地洞天”，而(ér)十大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的(de)很(hěn)多省市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不(bù)到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮(fú)山洞(dòng)、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由(yóu)于十大洞天(tiān)历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过具体的(de)地理位置(zhì)，所以很多现在(zài)都(dōu)是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡(héng)山县等等(děng)，这里就是举两(liǎng)个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二(èr)福(fú)地就更(gèng)好找，因为记载更(gèng)加(jiā)详细，比(bǐ)如(rú)在江宁府(fǔ)句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞(dòng)等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人(rén)隐(yǐn)居(jū)过的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多(duō)或少都是(shì)有一(yī)些传(chuán)说的，久而久之(zhī)就被大(dà)家(jiā)传(chuán)得越来(lái)越(y87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些uè)神(shén)奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些和(hé)道(dào)教有联(lián)系但是(shì)么(me)有被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山(shān)，现在很多山上的建筑都被(bèi)列入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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